13.芥子納須彌

再給大家講一段芥子納須彌，法師們也講芥子納須彌。你看那個芥子很小，就是人們常說的菜籽吧，菜籽比這個芥子還大一點，芥子是最小的，它能裝下須彌山。很多人都說:“芥子納須彌。”芥子能把這個須彌山裝下，他就講到這里，往后不說了，因為啥他往下不講了？因為他講出來了，他沒有悟到那個份上，沒有證到那個份上，他沒有悟到、證到，所以也沒有得到。他只能說:“芥子納須彌是須彌山能裝到芥子里?！币驗槭裁凑f芥子能納須彌？我給大家每天講這、講那，真正能聽明白的人不太多，實際經常聽也能聽懂，“芥子納須彌”，芥子能裝下須彌嗎？裝不了，講是這樣講，不過它含義著的能量不是一樣。用“心”給你們舉例子，這個人心，能生萬法，萬法是心生，極樂在心中，咒語在心中，經文在心中，世界在心中，極樂世界都在心中，都是心生萬法。那心生萬法，心能生須彌山嗎？能。能生宇宙嗎？能。能生極樂世界嗎？能。能生十方剎土嗎？能。能生娑婆世界嗎？能。因為咱學的是“一”，他們學的是“一”生出來的東西，因為這，你說你這心不但能裝下須彌山，能把宇宙裝下，能把大地裝下，能把西方極樂世界裝下，能把經文裝下，能把咒語裝下，能把喜馬拉雅山裝下，所有都是心生，都是心造，“-”就是芥子，“一”就是你的心，“一”就是南無阿彌陀佛這句名號，“一”就是你的意念，不但能裝下須彌山、喜馬拉雅山，還能把地球、宇宙、娑婆世界、阿彌陀佛、西方極樂世界、所有的經文咒語等等一切都能裝下！芥子就是你的心，心也是你的芥子，芥子也是須彌山，芥子也是喜馬拉雅山，芥子也是宇宙，芥子也是娑婆世界，也可以這樣講，因為這，萬法都是心生，極樂在心中，咒語在心中，是不是？這經文、那咒語，是不是寫到書本上的？都是編輯、匯集的，那是不是心生啊？是心生。極樂世界呢？心生。宇宙呢？心生。大地呢？心生。所有一切都是心生，都是心造，按佛法講根本什么都不存在！你說不存在那怎么還會有須彌山？還有喜馬拉雅山？還有大江、汪洋、大海、沙漠、高山、陸地，因為這些東西都是心生，都是意念形成，如果沒有這些意念，什么都不存在，就是一片空白，記住師父的話，什么都不存在。因為人的意念生出來的這些東西，意念是什么？南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛是什么？無量光，無量光是什么？是宇宙，是人生，是大地，是須彌山，是喜馬拉雅山，是大海，是汪洋，是高山，是陸地，是湖泊！因為光形成各種能量，意念形成名號，名號是啥？無量光，光超越一切，所有都是起心動念形成，記住！你不起心不動念什么都不存在，起心動念才能形成各種能量，我給大家講過，一彈指有三十二億百千念，三十二億百千念有三十二億維次的空間，三十二億維次的空間有三十二億的語言存在，有三十二億的語言形成的能量和因果，都是你的心生、心造，都是你一個人形成。咱沒有經文，人家都是這經、那文，咱沒有，就是靠師父自己的心給你們講這講那，講宇宙、人生、大地，也講西方極樂世界、講地獄，講因果，基本上說都給你們講過了，那話又說回來了都是心生，都是唯心造，不過人家的法傳開了，師父的法還沒有傳開。咱沒有法，你說它不是法，它也不是法，你說它是法，那它也是法，都是閑聊。證到以后你的心和宇宙通了，通了以后能表出來各種能量、語言、微妙的詞語，因為這，你的心是佛心，你的心是阿彌陀佛的心，你的心是西方極樂世界的心，你的心是宇宙的心，你的心是大地的心，你的心是十方諸佛的心，“西方一世界，同是一化身”，是不是？同是一化身了，那他們的化身是不是你的化身？也是你的化身，他們的能量是不是你的能量？也是你的能量，阿彌陀佛的微妙是不是你的？也是你的。宇宙的能量也是你的，大地的能量也是你的