2.走到哪里度到哪里

我給你們講過救助站的事。原來那個時候叫移送站，還不是救助站。為啥說我走到哪里度到哪里？那個時間，不管是誰，只要是外地的，先問你:“有暫住證嗎？” 工作人員拿過去一看:把證刺啦一撕“上車”，也不講理。上去以后就拉到七里局拘留，夠一車就往家送。有一天，他們把我拉到那里，我記得是十月份，房間里面可空了，沒有人，等了三天夠一車了，準備把我們往鄭州送，原來不住一個屋里，平時也不讓見面，那天到鄭州下車才知道我們都是一個省的。見面以后， 我要飯的同行是一個盲人，非常年輕，才二十來歲，他說他有個

老板，無論老板把他往哪里一領，他就在那里自己又拉又唱，就是利用殘疾人賣唱。每天到晚上老板再把他領回去。要的錢也不平分。錢的百分之三十歸他，百分之七十歸老板。這個事太不公平了，不過兩家情愿和咱無關。他們講隨緣度化眾生要現不同的身，應該現什么身，有時現比丘身，有時現菩薩身，有時現各種身。他們這樣講對不對？咱不管別人怎么講，按我的說法不是這樣。我今天碰見這個男的了，我就該現這個身，碰見那個女的就現那個身？不是那樣。啥叫現身吶？人的秉性不一樣，每個人的性格不一樣。比如說都是父母生養，姐妹幾個性格都不是一樣， 每一個人都有自己的性格，阿彌陀佛能給你一會兒現這個身，一會兒現那個身嗎？不可能的。如果要想度化有緣人，就要根據每一個人的性格來度化，不同的人有不同的性格，不是那么好度化的。有的人喜歡聽好聽的，有的人不喜歡聽這個，你越說他偉大， 他越生氣。有喜歡罵的，有喜歡哭的都不是一樣。有的人你不罵他他難受，你罵他兩句他可高興了。很多人都怕哭，有的人別人一哭他就心軟了。我見過一個要飯的老頭，他裝哭，不是真哭， 他一看見女的或者男的就說:“你好，我是找姑娘的或找兒子的， 錢被盜了，我兩天沒吃飯了。”邊說邊哭。這時就有人上當說: “別哭別哭，我給你錢，你吃飯去。”“嘩”一百給了。這一招特別高，我經常看見。我老是笑，很多人一哭，一百、五十就給了，那叫欺騙。因為人的性格不是一樣，你說該現什么身啊？讓我說什么身也不現，就是根據具體情況什么人用什么方法對待， 這才能度化人。我是先了解他的性格，他的性格到底喜歡什么， 是喜歡罵的，喜歡笑的，喜歡嫉妒的，喜歡恨的，你得找他這個毛病。你看法師們講的都是現菩薩身，現羅漢身，現阿彌陀佛身， 現比丘身。我不說現身，說那些沒有根據，我給你們講的是有根據的，不同的人有不相同的性格，具體情況具體對待，隨緣能度眾生。

我們一塊兒到了鄭州一下車，那個老一看見我說:“兄弟， 我正想找你呢，找不到你，你可得幫我這個忙。你要不幫忙，回去我都沒法交差了。兄弟，我謝謝你。你得幫幫我。”我說:“什么事啊？你還沒說呢。我幫幫你，你得說出來什么事，我怎么幫你？你需要錢，我又沒有。你需要力氣，我是一個殘疾人。我幫你什么？你得說啊，說出來理由啊。”他說:“兄弟，我帶的那個盲人，就是那個小孩呀，今年二十二歲了，他已經五天不吃飯不喝水了，他那個嘴都起泡了，人不吃飯不是只能活七天嗎？如果再過兩天他死了，我怎么向他父母交差啊。他父母就這么一個兒子，還是盲人，如果死了，雖說是一個盲人，但也是一條命啊。” 我說:“你不會叫他吃飯嗎？”他說:“他就是不吃，他說他活夠了，不吃飯了。”我說:“好吧，離你們那里最近的還有什么村啊？你們那村是叫什么村？”“我們是王村，離我們那里最近的村叫張村”我說:“張村離你們近是不是？”“是，你問這干什么？”我說:“你別管。”我去了以后，見到這個盲人，我說: “老弟，你好。”那盲人本來幾天沒吃飯了，他也不搭腔