25.證悟之人，才是大善知識

講來講去還是念佛，大家辛辛苦苦一天了，一天一天的時間

都過了，時間比黃金都珍貴，放我這里說，咱不代表人家，很多人修行說過這句話，就是修行人時間抓的特別緊，不讓時間空過， 意思是你死心塌地的念佛也好、修行也好、誦經也好，不能把時間錯過了，因為人生苦短幾十年。幾十年你聞到佛法了，想修行這一生成就，不能把時間錯過了，時間一錯過了后悔沒用，很多人都好買后悔藥，那個沒用。因為這，我的時間抓的特別緊，除了念佛就是念佛，躺那里也是念南無阿彌陀佛，坐那里也是念南無阿彌陀佛，走，坐，臥，躺，站都是念南無阿彌陀佛。人家說這沒禮貌，那沒禮貌，我不講那些，我就是念南無阿彌陀佛，在衛生間里我也念南無阿彌陀佛，干什么我都是念南無阿彌陀佛， 有什么禮貌不禮貌，自己念自己，自己成就自己，你記住，是自已念自己，自己成就自己，你有什么禮貌啊，和你自己不需要禮貌。很多人和我講的不是一樣，法師講的又不是一樣，說在衛生間里不能念佛，拿刀不能念佛，拿刀念佛就是殺佛呢，我不講究那個，拿刀也好，衛生間也好，吃飯也好，干什么都是念南無阿彌陀佛。

我說:“真正修道人不讓時間空過。”他們給理解成什么？真正修道人不能說人家的過錯，你看看。那說人家的過錯，還是你有過錯，你沒有過錯，人家說你什么啊？你要搞那懺悔干什么？

你不會沒有那個過錯啊，你不會不講過錯？因為他們沒有悟到， 有些字他解答不清楚，很多字解答的不如理不如法，解答錯了。 咱沒有文化，只是按咱自己的悟出這樣說法。真正修道人不讓時間空過，意思就是說，人生在世幾十年，如果你不抓緊時間好好念佛、好好誦經、好好念咒、好好成就你這一生，你把這個時間啊都浪費了。那他們的解答和咱的解答不是一樣，他們說:不要說人家的過錯。實際對于經文啊，你要如果沒有證悟，去講就很容易解答錯。自己管好自己的心，說人家過錯干什么啊？不需要說人家的過錯，有過錯你還怕人家說嗎？我不怕你說，你越給我提意見，你對，我就采納，你不對你說了也是嘴上抹石灰白說， 我也不會聽你的，要是對，那你說了我當然會聽，不對，我不會聽。對于文字相你要悟到以后你才能解答，悟不到，你解答不了，那悟到以后，還需要學嗎？不需要，記住師父的話。悟到以后你只要一聽到，你就明白了，還需要讀嗎？還需要念嗎？還需要背嗎？什么也不需要，你越學得多你的障礙越多。

我占到什么便宜了？沒文化，占到這個便宜了，其它的經文也好、咒語也好、法會也好、法師也好、祖師也好和我沒關系， 只有念南無阿彌陀佛這句名號和我有關系，我就是死心塌地的念南無阿彌陀佛這一句名號，我就占便宜占到這里。他們那個呢， 就是誦經、念佛、念咒、又是學這、學那啊，這樣搞，那樣搞， 自己把自己這一生搞雜了，搞亂了，誰搞雜了？自己搞雜了。那

如果我要聽他們的話，學這、學那，我這會兒也不一定修到這個程度，說這個修行口氣都大了，咱沒有修行，記住師父的話。本身這個人啊，學佛偏到哪里沒人講出來，對到哪里，也沒人講出來，偏也好，對也好，都沒人給指正出來，只有有悟性的人才能糾正過來，他一聽他知道了、他明白了，他一看，他又明白了， 要如果沒有悟性呢？你再聽你也是白聽，再讀你也是白讀，想證悟那不可能，因為你學的太亂，太雜，所以不能大徹大悟，你記住我的話。你多說得到一個清凈心就不得了了，你不會把宇宙人生的真相講出來，你不會悟到很多東西。

我沒有書本，我都是悟到的東西。你沒有悟性不行啊，修行的目的，就是叫每一個人能有悟性，你沒有達到證悟，證明學得不如理不如法，