1.法是解決問題的方法

講來講去就是南無阿彌陀佛這一句名號，念佛不要心急，心急不行，你只要能堅持下去，天天念就可以了。你如果想著一年就修多高的境界，或是一個月就想得到好處，那你做不到，因為你功夫不到家。功夫到家了才能得到利益，功夫不到家你得不到利益。念佛每天要靠得住，不慌不忙，一直念，時間長了準有好處。很多人都是半途而廢，因為他們都是學學這，學學那，有的修了幾十年，最后他也不修了，有的修了十來年不修了，有的修了幾個月不修了。很多人念佛都想得到利益，只有慢慢的來，這才可以。如果不慢慢的來，你一念就想得到很高的微妙之處，一念你就想得到很大的利益，那是不可能的，慢慢來，“鋼梁磨繡針，功到自然成”，功夫不到當然你成就不了，要是功夫到了， 你自然就成就了。所以不要心急，記住我的話，你只要死心塌地的念“南無阿彌陀佛”這句名號，念上三年試一試，反正我是三年，三年就得到佛力加持了，能有小小的感應，今天有這感應， 明天有那感應，慢慢地就有感應了。所以說你如果念上十天八天的就想得到很大的利益，那做不到！因為很多人都說“哎呀！你念佛管什么用啊？”我從一開始就有一個堅定的心，我想念佛肯定有好處，如果沒有好處，為啥每一個廟院門口墻上都寫著“南無阿彌陀佛”這六字洪名，是不是？你看每一個廟院門口，包括

居士林都是這六個字“南無阿彌陀佛”。如果沒有好處，那祖先們、很早以前的人為啥能創造出這個道門呀，肯定有好處。我去北京當乞丐我就有這個想法，我如果入到佛門以后，我也死心塌地的念“南無阿彌陀佛”這句名號，他們愿意誦經也好、念咒也好和我沒有關系，我就念南無阿彌陀佛，看看將來以后能到什么程度。人要有一個堅定的心，不動搖的心才可以，如果你的心不堅定那不行。有的修了五年，修了八年，修了十年，修了二十年， 可是他沒有得到真正的善知識給他的指點。你如果按著他們的學法，你再學二十年、一百年你也是白學，他那個講法和咱們的講法不是一樣，咱們是一門深入。人家的講法都是學這學那，各種學法。我教給你們只有一門深入才能解決問題。因為我沒有文化， 我是一門深入走到這個地步，我才教給你們也是一門深入，不讓你們亂學。他們那個學法，就會放生，印經書，其他的不會了。 現在都是各種欺騙，“好了，你印經書吧，你放生吧”，錢給他了，印不印知道嗎？就算印也是造口業。放生讓我說，它們得多少年能修成人形，才能報答你。如果不能修成人形，它不會報答你，你記住，你放了以后，誰要是把它吃掉了，你等于白放，勞而無功。每一樣東西都有它的微妙之處，都有它的靈性，都有它的特征。我給大家講過，不管一草也好，一木也好，都有很大的能量，都有不相同的各種微妙之處，可是沒人給大家解答清楚， 也沒人知道這個事情。學佛的目的是叫你有悟性，能悟出來很多

東西，能悟出來宇宙，悟出來人生，悟出來大地，悟出來西方極樂世界，悟出來南無阿彌陀佛這句名號的偉大，是叫你能悟出來呀！佛法講什么？見性成佛，找到你的自性佛，找到你自己的真面目，真面目包括的面積廣了，啥叫真面目呀？南無阿彌陀佛這句名號，你只要是老實念，念上三年五載，十年二十年，找到你自己的真面目，真面目就是你的自性佛，見性你就是佛了。你活到這個世界上也是佛，不是說死后成佛。人家學的和咱不一樣， 人家是修死佛，咱是修活佛。找到你的自性佛，花草樹木也是佛， 所有一切都是佛，你得找到啊！找不到的太多、太多了，亂講、 亂教、亂學，和咱有關系嗎？沒有，記住我的話，為啥讓你找到自性佛？自性就是你原來的真面目，生生死死啊，輪回啊，你發財，當官，走好運，娶媳婦，倒霉，下地獄，都有，