其一，如果前梁國那名在背后煽風點火的謀士，利用目前尚未知曉的借口，將聯(lián)合盟國置于眾多國家的對立面，我們應當如何應對？

其二，倘若多國聯(lián)軍猝不及防地發(fā)動攻擊，全力攻打聯(lián)合盟國，我們又該如何防御，方能確保國土不失陷于敵軍之手？

其三，若是與多國聯(lián)軍開戰(zhàn)，究竟應采取何種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)？是主動出擊，還是據(jù)城堅守，亦或是設(shè)下陷阱引敵深入？

眾人沉思許久，深知有些事務(wù)無需皇帝親自定奪，但若真到了戰(zhàn)火紛飛之時，必須得到皇帝首肯方可行動。

通常情況下，只有皇帝才擁有親自點將發(fā)兵的權(quán)力。然而，如果換成蒙天鴻這邊，則需要根據(jù)實際情況來做出準確判斷。

假如蒙天鴻此刻仍身處遙遠的南蠻之地，那么僅僅是傳達軍令就可能需要耗費數(shù)日之久。

而在這漫長的時間里，或許戰(zhàn)爭早已塵埃落定。畢竟，戰(zhàn)爭最經(jīng)不起的便是時間的拖延。

眾人對蒙天鴻精心策劃卻未能實施的南征計劃深感惋惜。

眼看著吳國的歇歇將軍僅剩數(shù)千名疲憊不堪、即將耗盡力量的士兵，勝利就在眼前，最多再來一場戰(zhàn)斗，就可以獲得全面勝利。

但就在此時，那些侵占了前梁國領(lǐng)土的眾多國家卻突然間出現(xiàn)了變故，他們開始轉(zhuǎn)而把矛頭對準，曾經(jīng)的賣土地給他們的聯(lián)合盟國。于是乎，原本勢在必行的南征南蠻計劃不得不被迫擱淺，陷入長期的等待之中。

然而，面對如此困境，蒙天鴻卻堅定地表示：“南征計劃絕不能半途而廢！我們應該從單純的軍事行動轉(zhuǎn)向文化、經(jīng)濟以及爭取民心等方面入手。”

蒙天鴻接著說下去“首先造神‘福音’計劃必須毫不猶豫地繼續(xù)推進下去，而且要以更高調(diào)、更大規(guī)模的方式執(zhí)行，確保更多地處偏遠的地區(qū)也能擁有我們的神職人員。

這樣一來，他們便可以為難民們治療疾病，并隨之將嶄新的文化理念與神圣的信仰一同傳播到這些邊陲之地。唯有如此，方能從根源上鏟除吳歇依所帶來的迷惑影響。”

巴蜀居士若有所思地說道：“實際上，如果我們想要一勞永逸地解決南蠻問題，或許留下吳歇依會更好一些。要知道，戰(zhàn)爭勝利容易，但是民心難得，得民心者得天下。

南蠻人向來對外來人充滿敵意，但如今大城市中的南蠻人對聯(lián)盟國的態(tài)度已有所轉(zhuǎn)變，這都要歸功于蒙天鴻精心策劃的文化入侵計劃。

然而，尚未被轉(zhuǎn)化的則多集中于那些偏遠之地。若能持續(xù)推進這種文化滲透，徹底改變這些偏遠地區(qū)人們的觀念，那時南蠻方能真正歸心似箭、眾望所歸。”

在場的眾多高層皆非愚笨之輩，聞此一言便即刻領(lǐng)悟其中深意。

盡管目前蒙天鴻在南蠻的工作進展順利，表面上風平浪靜，但仍有許多地方一時之間難以接納聯(lián)盟國的統(tǒng)治。這些地方需要足夠的時間去慢慢理解和適應新的局勢。