陶仲文笑道：“曹丕稱帝雖失了天時，卻得了人和。而劉備死后西蜀便失了人和，孔明事必躬親，無可用之人便是佐證。為了鞏固政權他要用北伐來調和內部氏族間的矛盾，而且揮師北伐，以進攻者的姿態去侵略他國，既不得天時又不占地利，所以數次北伐收效甚微。”

拓跋俊疑惑道：“得了人和？”

李羿解釋道：“曹操為何沒有篡漢稱帝，是因為他不想嘛？非也，他是有心無力，因為他不得人心，而他之所以不得人心就是因為他看不起氏族，看不起文化人，他為何一而再再而三的頒布求賢令？

因為他不得人和無人可用，為了填補官員上的空缺，他才搞出了唯才是舉這種辦法，也正是因為這個唯才是舉才導致后來司馬氏奪權之時，無人站出來為曹魏說話。

說到底唯才是舉是曹操被逼無奈才想出來的辦法，試想推舉失德之人為官，且不說貪腐之風，就是這忠心又從何談起？”

拓跋俊拍手道：“所以科舉制中必須要有明禮這一科！若無忠心再有才華也不能用！”

李羿坐了下來，拓跋俊給他倒了一杯酒，李羿笑著一飲而盡說道：“不錯，想要復禮正樂，就必須要強調忠義二字！法家之學適于亂世，治世略顯不足，而儒家禮學教化萬民，尊天敬地，忠君愛國，是統制者駕馭萬民最好的手段。”

本小章還未完，請點擊下一頁后面精彩內容！

陶仲文聽后欣慰道：“儒道諸派皆有其利弊，不可一言以概之，法家學說在治世也非一無是處。”

李羿點頭道：“先生所言極是，明令禁止，政令暢通，上傳下達，這都是以法治國的好處，只要不是大興牢獄，酷吏橫行，法家之學自然是好用的。”

拓跋俊點了點頭表示贊同然后又問道：“你說想要一統天下，要得勢，要占天時，享地利，得人和三者缺一不可，那秦朝得天下，人和、地利我已經知曉唯獨這天時沒想明白，始皇帝所占天時為何？”

李羿開口道：“滅六國者，六國也，非秦也，剛才不是已經說了嘛，始皇帝所占的天時就是六國無明君，手下雖有能臣勇將卻不得善用，為君者不思進即為庸，大勢之下，只求偏安一隅者必亡矣。”

拓跋俊點頭道：“老師、修緣放心，我有鯨吞天下之心，一統九州之志，日思夜想，永不懈怠，有勞二位助我成就不世之偉業。”說著拓跋俊舉起酒杯敬向二人，二人也舉杯同飲。

陶仲文放下酒杯說道：“修緣啊，那你來說說現在大魏想要得勢，這天時、地利、人和都有什么欠缺啊，也好讓陛下有個努力的方向。”

拓跋俊一臉期待地看向李羿，李羿撓頭道：“天時要等，不過我感覺應該很快就會有了，南梁發兵北上之時就是滅梁之機。

至于西楚時機未到，至少我尚未查覺。若有機會我也會去西楚走上一遭，看看能否有所斬獲。

只要北境安穩，收復草原各部，鎮北軍得以抽兵南下，那地利便占了。至于人和，我的建議是不用外戚制衡氏族，而是用讀書人，而且氏族階層只能弱化不能消滅，要用氏族和書生們互相制衡，這方面我相信你的能力，絕對沒有問題。只是有一件事我不知當講不當講。”

拓跋俊不悅道：“你我兄弟之間竟然還說這話，太沒意思了吧。”

李羿笑道：“那我可就直說了，你將來若真娶了南宮雪，倘若她生下皇子，其中利害你可想明白了？”

陶仲文一聽咳了兩聲，拓跋俊略做遲疑，李羿沒有理睬陶仲文的善意提醒繼續說道：“至少上京城的布防再由南宮家來管肯定是不妥的，現在南宮家未成外戚，可南宮雪一旦入宮，再生下皇子，若是有什么意外可就不好了。”

拓跋俊斜眼看向李羿冷聲道：“修緣啊，你小子