上回說到殊義和尚要教李羿法門妙法布袋咒，那這布袋咒又是個什么法術呢？我們一起往下看。

話說這布袋咒是布袋羅漢自創的法門，布袋羅漢本名因揭陀，原是位捕蛇人，而那布袋正是他捕蛇、裝蛇用的，他有兩個法寶，一個是束蛇袋，另一個是打蛇杖，聽名字好像還行，但實際上就是一個破布袋和一個破木棍。不過可別小瞧了這兩件法寶，各有妙法！

先說說打蛇杖，從外觀上看就是一根上粗下細的樹枝，沒有特別的圖案和浮雕，唯一說的過去的就是拐杖頂端像是蛇頭一樣的樹瘤。

布袋羅漢根據自己的人生經歷結合這打蛇杖自創了兩種功法，蛇斗術和七寸斬，蛇斗術是一種針對精神層面進行攻擊的法術，先是讓對手煩躁不安，然后利用對手的疏忽進行精神控制，讓對手按照自己的想法去攻擊閃避或者移動；而七寸斬則是武學功法，顧名思義就是針對咽喉或者弱點進行攻擊。

接下來說說這束蛇袋，邊緣發黑還帶著許多小孔的麻布袋一看就是經歷了許多戰斗，而這個束蛇袋確實是布袋羅漢最得意的法寶。布袋羅漢用束蛇袋自創了三種法門，最簡單的是乾坤袋收納儲物之用；

其次是煉毒術，身為捕蛇人自然要經常與毒蛇打交道，難免有被咬的情況，所以布袋羅漢才想出這煉毒術，既能解毒，也能施毒，不過佛門以慈悲為懷，他的毒都不致命，只是讓人麻痹暈厥的手段；

最后就是束蛇袋的大招沙門布袋術，這個就厲害了，配合蛇斗術一起使用可以把對手引入束蛇袋中從而將其封印，是一種將陷阱、幻術和封印術結合在一起的法術。

殊義和尚當然不會把師父布袋羅漢的秘法傳授給李羿，他凝聚佛法念誦道：“我有一布袋，虛空無掛礙。打開遍十方，八時觀自在。”

隨后將手伸進束蛇袋中把打蛇杖抽了出來，李羿一看拍手叫道：“臥槽！牛嗶啊！這不就是儲物法寶嘛！這個可太好用了啊！師兄，這個法門能裝多少東西啊？”

殊義笑道：“虛無形質，空無障礙，故名虛空。此虛空由心而生，故而心有多大，這袋子里的虛空便有多大。”

李羿看著自己手中原本屬于殊義的麻布袋問道：“那這里面能裝活物么？”

殊義笑道：“有心者不入虛空。”

李羿哦了一聲：“哦，那就是裝不了唄，不過能裝東西那就相當好用了！”

殊義的話只說了一半，要知道這束蛇袋的沙門布袋術可是能對敵的，只不過是用封印術將對手的心封印之后再裝入袋中，李羿又不是布袋羅漢的弟子，殊義自然不會傾囊相授。

李羿運起佛法念誦著布袋咒，而后把手伸進麻布袋里，只摸到一片虛無，別的什么也摸到，他把手收了回來，笑道：“果真是妙法啊！殊義師兄，你這布袋里除了這串念珠什么也沒有了啊。”

殊義雙手合十笑道：“念珠送于修緣師弟，我也能重回正道，本來無一物，何處惹塵埃啊？”

李羿驚訝道：“菩提謁？師兄從哪里聽到這句的？”

殊義看向禪房內的一尊玉雕觀自在像，李羿點頭一笑隨后行佛禮道：“原來如此，多謝觀自在菩薩！”

殊義笑道：“來，修緣，再傳你個化毒法門，能解世間萬毒！”殊義傳授李羿布袋咒，這是煉毒術的一部分，他并沒有教李羿施毒的法門。

李羿學會之后再次行禮致謝，殊義笑道：“師弟方才讓我幫你甩掉外面的兩位施主，現在你再把手伸進布袋里摸摸看。”

李羿念動布袋咒隨后把手伸了進去，仍然只摸到一片虛無，正在疑惑之際，整個人突然被吸了進去，麻布袋自行收束封口回到殊義手中。

殊義把麻布袋拿在手中起身推開門走了出去，陳末、王驍二人立刻上前