冉禮這個(gè)名字，對(duì)于孫家人來(lái)說(shuō)，那便是意味著儒家商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

但是對(duì)于張?zhí)熨n他們而言，那就不一樣了。

作為武道界三教之一的儒家，它之所以能夠位列三教，不僅僅是因?yàn)樗麄冇兄潦ノ鋵W(xué)《浩然正氣歌》，更是因?yàn)樗麄兊牡盼湔邚奈磾啻^(guò)。

甚至偶爾還能出一個(gè)罡勁武者。

而在當(dāng)代，儒家更是出了三位丹勁武者。

巧的是，這三位還是親兄弟。

關(guān)鍵他們的姓氏也很特別。

姓冉，分別叫冉禮、冉智、冉信，跟儒家文化中的七十二圣賢中的冉耕、冉雍、冉求三位圣賢一樣。

而且現(xiàn)如今在儒家中，丹勁武者也正好被稱(chēng)為賢者。

賢者的本意是指高尚賢明的人。

但是隨著儒家文化的發(fā)展，慢慢的賢者就變成了對(duì)那些在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)取得極高成就之人的尊稱(chēng)。

像儒家的賢者便是對(duì)儒家文化有著極深造詣的人。

而儒家的丹勁武者，既是在武道領(lǐng)域取得極高的成就，也是對(duì)儒家文化有著極深的理解。

因?yàn)槿寮业闹潦ノ鋵W(xué)《浩然正氣歌》的修煉，不僅僅要看武道天賦，更是要看對(duì)儒家文化的理解程度。

只有兩者兼?zhèn)洌拍茉谛逕捜寮抑潦ノ鋵W(xué)《浩然正氣歌》的時(shí)候達(dá)到事半功倍的效果。

為此儒家是分文脈跟武脈的。

文脈基本上就是純粹的書(shū)生。

雖然也會(huì)練武，但是基本上都達(dá)不到明勁。

至于武脈，那便是文武雙全了。

這或許跟很多人心目中的儒家不一樣。

但是仔細(xì)想想也是正常的。

如果儒家不練武，那么當(dāng)年儒家那位至圣先師帶著門(mén)下弟子周游列國(guó)傳播儒家文化真的就靠一張嘴？

顯然這是不可能的！

儒家文化的傳播，那是硬生生的靠著一雙雙拳頭打出來(lái)的！

要不然先禮后兵怎么會(huì)是儒家思想！

所以這個(gè)冉禮，不僅是儒家商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，更是如今儒家的三圣賢之一，亦是儒家當(dāng)代的三位丹勁武者之一。

可以毫不夸張的說(shuō)，他就是儒家的頂梁柱之一。

這樣的人，平日里那都是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的。

也就是今天，因?yàn)閺垜讯鞯拇嬖?，他才?huì)出來(lái)相見(jiàn)。

不然僅憑現(xiàn)在的孫家，根本不可能讓他親臨。

當(dāng)然這只是對(duì)于孫家而言，在張懷恩面前，冉禮是不夠看的。

所以張懷恩毫不客氣的說(shuō)道：

“冉禮，你就不怕有來(lái)無(wú)回嗎？”

然而面對(duì)張懷恩的威脅，冉禮卻是毫不畏懼的開(kāi)口道：

“張真人！

既然我敢來(lái)，那自然是做好了萬(wàn)全的準(zhǔn)備的?！?

說(shuō)著他便是扯開(kāi)了自己的衣衫。

下一刻所有人都是忍不住瞪大了雙眼。

只見(jiàn)在冉禮心臟的位置正綁著一個(gè)炸彈！

對(duì)此楊凡忍不住在心中直呼好家伙！

這分明是說(shuō)著最狠的話，干著最慫的事啊！

不過(guò)這也從側(cè)面說(shuō)明了張懷恩的可怕。

其實(shí)這種做法也就是身為丹勁武者的冉禮才有效。

要是換做楊凡，估計(jì)連引爆炸彈的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

對(duì)此張懷恩也是笑了：

“冉禮，你覺(jué)得這能炸死我？”

聞言冉禮則是忍不住挑釁道：

“要不你試試？”

話落冉禮便是補(bǔ)充道：

“這炸彈是跟我的心臟連接在一起的。

只要我的心跳停止了，它就會(huì)爆炸。

而且