同理，“犬養”在日語里面，其實就是“養犬”的意思，它是把“養”這個動詞，放到后面去了。

對，犬養，就是養狗，在日本，姓犬養的人，祖宗是養狗專業戶，所以，子孫都姓犬養。

古占奎在日本生活了十幾年，完成了作為一個間諜的全部培訓。

不過，日本人把目光投到中國幼兒身上，并不是把這些人當成是日本人。而還要他們回到中國，充當他們侵略中國的工具。

古占奎最終也回到中國，并且被他的父親領了回去。當然，這里面計多的機緣巧合，日本人都是用各種辦法巧妙地遮掩過去。

比如說那個“少爺說”。

日本人把古占奎送回中國，做法跟先前一樣是偷偷摸摸，自然很難光明正大了。于是就設計了一個“家庭”。

這個所謂的“家庭”在xx地方。而為了掩蓋這個謊言，又制造了一起駭人聽聞的事件：飛機轟炸，將xx地方夷為平地。

飛機轟炸，這在戰爭年代那是家常便飯，不足為奇。而古占奎就成為飛機轟炸下的幸存者，從而堂而皇之把在日本培訓的那段歷史遮掩過去了。

但是，做假總是會有破綻。中國有句古話，叫做“假的就是假的，偽裝應當剝去”，古占奎這個在日本生活了十幾年的年青人，盡管使出了渾身解數，還是難以擺脫大和教育留下的烙印。

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譬如說坐姿。中國人的屁股是坐在凳子上或椅子上。而日本人是雙膝跪著坐在腿上①。

古占奎的父親古得銅將兒子從某個地方帶回來，心中是很激動的。被人販子拐賣的兒子，十幾年后還能夠失而復得，這里祖墳上冒青煙了。

換句話說，是祖宗保佑，古家有后了。古得銅，古得錫甭提有多高興了。

但是他們很快發現，這個后人與他們有很大的不同。有時候，古占奎口中會冷不丁冒出一句：私は肉を食べたい（我要吃肉）。

他們不曉得兒子說的是日語“我要吃肉”，當明白兒子需要什么時，他們才忙顛顛去集市上買了來。

當然，古占奎是受過嚴格訓練的，出現此種疵漏，機率極小。

就是上面我們說的坐姿，古占奎那也是在極個別時間才會有那么一兩回。

這些問題在川口美惠子沒來望淝崗古家還不成其為問題。頂多，古得銅夫婦，也就是古占奎的父母親會認為兒子不在身邊長大，他學的有些不一樣，這是完全可以理解的。

但是這個川口美惠子來了，這些問題在她看來是不能容忍的了。

她對古占奎說：“犬養君，你現在不叫犬養浩二，你叫古占奎。你已經不是日本人，你是中國人了?！?

古占奎說：“少佐閣下，我只是偶爾犯下這種錯誤。再說，我父母親知道了也不要緊，他們不會出去亂說。”

川口美惠子說：“不行！你的錯誤只是過程中的失誤，我相信你能改正。但是在你父母那兒這些就是永遠的烙印了。”

這話說得再明顯不過了。古占奎戰戰兢兢，生怕川口美惠子做出對自己父母不利的事。

盡管父母親只是生了他，他在父母親身邊待的時間很短，但是他是中國人，身上流淌著的是父母親的血液。他不想失去父母親。

果然，不久父母親的身體就出現狀況。先是頭暈目眩，繼而嘔吐不止。

將父母親帶到縣城醫院延醫治療，醫生卻檢查不出病因，只得當感冒治療。不到一個月倆人就撒手人寰。

別人不明就里，但古占奎心知肚明，父母親是被川口美惠子謀害的。他清楚，川口美惠子想要謀害自已的父母親，那是小菜一碟。

后來他的伯父同樣遭到了川口美惠子的