“咚！咚！咚！”

在三道鐘聲敲響以后，文院中的官吏發(fā)下試卷。

試卷共有三十二張，前面十五張考的是填空，在試卷中摘取部分原文，去掉其中一部分內(nèi)容，讓考生根據(jù)上下文默寫出空出的部分。

還有的題目則是要根據(jù)自己對原文的理解，來闡述其中的大概意思，言之有理即可。

后面十五張試卷考的是默寫，基本上都是大段或是整章的儒家著作，極其考研學(xué)子的記憶力。

即便是默寫錯了一個字，也會有被篩選下去的可能。

最后兩張考的是經(jīng)義，以著作中的文句為題，考生作文章闡明其中義理。

這就有點(diǎn)像是論文，給你一句話的意思，你用自己的理解來把他解釋出來。

可以引經(jīng)據(jù)典，也可以舉例說明。

但是最重要的就是，你得有真正屬于自己的想法，自己的獨(dú)特見解。

這個考的才是真才實(shí)學(xué)！

假設(shè)在科舉的時候，即便是有厲害的考生能將一些內(nèi)容帶到考場以內(nèi)，填空題可以抄，默寫也可以抄，但是這論文可怎么抄？

畢竟作為一個考生，你是不可能知道經(jīng)義的題目。

因此經(jīng)義的存在，完全就是杜絕了考生舞弊的可能性。

因此，即便是前面兩科考得并不是很好也沒有關(guān)系，那些都是前人的智慧。

儒家的經(jīng)典，不在乎你能夠記多少，而在于你能理解多少。

時代在不斷的進(jìn)步，知識也總是日新月異。

但若是經(jīng)義差了，其他的科目就算寫得再好也沒有用。

考官在審核試卷的時候，通常都是先審核經(jīng)義，以經(jīng)義排名。

經(jīng)義排名最靠前的人，金榜題名的幾率是很大的。

經(jīng)義較差的人，分?jǐn)?shù)就會直線拉跨，即便是其他試卷無一錯漏，也很難將分?jǐn)?shù)拉回來，估計考官都可以不用看后面其他的試卷了，直接省去不少工作量。

也就是說，只要將經(jīng)義寫好，就等于是贏了一半。

只要在經(jīng)義之中寫出極佳的文章，就足以彌補(bǔ)其他方面的不足，甚至有可能一錘定音！

可見經(jīng)義的重要性。

杜寧突然想起自己在藍(lán)星上的語文考試，沒有任何一個題目的分?jǐn)?shù)，能夠比得上最后的作文。

調(diào)整好狀態(tài)之后，杜寧開始考試。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”，后面有一段空白。

杜寧立即補(bǔ)上：“人不知而不慍，不亦君子乎？”

這是《論語?學(xué)而篇》第一節(jié)，也是必考的題目。

子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”

后面依舊有一段空白。

杜寧心念一動，文宮中閱讀過的《論語》自行翻開，乃是“里仁篇”的內(nèi)容。

“君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”

杜寧輕松就將后面空缺的部分填上，同時也在心里想道：“書籍來自于文宮，文宮存在于自身，我這算不算是作弊？”

填空后面還有一段空白，要求考生闡述大意。

這就得用白話文回答，而不能用文言文。

這一則的大意就是，富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫ハ硎艿模毟F與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。

君子如果離開了仁德，就不能稱之為君子，君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦