他已經(jīng)無(wú)法勝過(guò)杜寧的辯論，陷入了更加糾結(jié)的矛盾之中。

杜寧冷漠的看著這一切，雖然他也不希望衛(wèi)伯誠(chéng)文膽出事，可這是理念之爭(zhēng)，是信仰之爭(zhēng)，往更大的方面講就是圣道之爭(zhēng)。

但凡是思念信仰不同的爭(zhēng)斗，往往就是這么激烈殘酷，稍有不慎就會(huì)文膽盡碎。

“本君還以為衛(wèi)先生是為了人族秩序著想，卻沒(méi)想到只是為自己的爭(zhēng)名奪利找一個(gè)借口而已，本君竟與你這般人辯論，可笑！”

杜寧丟下這句話后，也就不再理會(huì)眾人，回頭走進(jìn)了自己家的大門(mén)。

衛(wèi)伯誠(chéng)的臉色頓時(shí)一陣通紅，好像是被杜寧拆穿了心思一般，無(wú)比的羞憤。

如果衛(wèi)伯誠(chéng)真是為了人族著想，他的文膽不會(huì)開(kāi)裂的如此嚴(yán)重，那就只有一個(gè)解釋?zhuān)l(wèi)伯誠(chéng)只是打著為人族秩序著想的旗號(hào)來(lái)和杜寧辯論，想要通過(guò)辯論取勝的方式來(lái)?yè)P(yáng)名，讓自己成為人族諸國(guó)無(wú)人不知、無(wú)人不曉的人物。

正因?yàn)樾l(wèi)伯誠(chéng)此行前來(lái)辯論的原因更多的是私心作祟，更多的是為自己的名聲著想，所以在無(wú)法辯論取勝的情況之下，他的文膽很快就崩潰。

辯論失敗以后，就是衛(wèi)伯誠(chéng)聲敗名裂，因?yàn)樗粌H僅是給自己丟臉，更是給法家丟臉。

“噗！”

衛(wèi)伯誠(chéng)最后噴了一口血，暈倒在了地上，不省人事了。

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“卡察卡察……”

許多法家讀書(shū)人的理念也出現(xiàn)問(wèn)題，文膽接二連三開(kāi)裂，嘴角鮮血直流。

不過(guò)他們的處境可比衛(wèi)伯誠(chéng)要好很多，僅僅只是文膽出現(xiàn)裂痕，只需要改正錯(cuò)誤即可修復(fù)。

而衛(wèi)伯誠(chéng)的文膽已經(jīng)碎的徹底，失去了復(fù)原的可能，從此以后就只是一個(gè)沒(méi)有文膽的大學(xué)士，除非法家半圣愿意用圣道力量為其重塑文膽。

但是對(duì)于一個(gè)辯論失敗，理念出現(xiàn)動(dòng)搖的人，明顯就不值得法家半圣親自出手。

“砰！”

杜寧用力一關(guān)大門(mén)，將所有的讀書(shū)人擋在了門(mén)外。

眾多讀書(shū)人面面相覷，臉色無(wú)比的難看，毫無(wú)疑問(wèn)，他們今天讓衛(wèi)伯誠(chéng)辯贏杜寧，讓杜寧放棄廢除刑罰的主張只能是以失敗告終了。

杜寧府邸大門(mén)之外的讀書(shū)人都憤然離去，有法家讀書(shū)人將昏迷不醒的衛(wèi)伯誠(chéng)抬走救治。

不久后，衛(wèi)伯誠(chéng)因?yàn)榕c杜寧文辯失敗，以至于文膽碎裂的事情傳遍了整個(gè)孔城。

諸國(guó)讀書(shū)人聚集在一起，根據(jù)二人辯論的內(nèi)容進(jìn)行了深刻的討論。

還有人將杜寧說(shuō)過(guò)的話記錄下來(lái)人，編輯成文章發(fā)布到了文壇之上，讓諸國(guó)讀書(shū)人進(jìn)行多方面的解析。

結(jié)果諸國(guó)世家讀書(shū)人瘋狂攻擊杜寧，甚至是對(duì)杜寧破口大罵，認(rèn)為杜寧是在污蔑諸國(guó)世家。

如此激烈的反應(yīng)，也讓一些人察覺(jué)到，正因?yàn)槎艑幷f(shuō)中了他們的心思，所以這些世家讀書(shū)人才會(huì)如此的惱羞成怒。

隨著討亂這件事情的人越來(lái)越多，讓諸國(guó)的讀書(shū)人對(duì)此有了全新的看法。

部分讀書(shū)人甚至改變了原先反對(duì)杜寧廢除刑罰的意見(jiàn)，漸漸有些贊同杜寧的主張。

也有一些人也意識(shí)到了法家以刑止刑的端倪之處，畢竟已經(jīng)堅(jiān)持了六百多年，卻依舊處在原地踏步的階段。

不僅如此，法家讀書(shū)人由原先渴望去掉刑罰的理想，變成極力的反對(duì)廢除刑罰，一下子就讓人看出了其中的矛盾。

而大部分的法家讀書(shū)人則是氣得肺炸，居然被杜寧用六百多年的時(shí)間嘲諷他們至今還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)以刑去刑的理想，這對(duì)眾多法家讀書(shū)人而言簡(jiǎn)直是莫大的羞辱。

雖然法家的讀書(shū)人很不情愿承認(rèn)，更不愿去接受，但他們卻又不能反駁杜寧說(shuō)的話，縱然心中憋屈，也只能是隱