杜寧的聲音忽然間變得無比嘹亮，響徹整個天地。

“今法圣駕臨，作《正氣歌》一首，以報人族。”

杜寧一展衣袖，空中出現筆、墨、紙、硯，正是圣院所賜的“昆侖四寶”。

法圣靜靜地看著杜寧，臉上滿是輕蔑和不屑之色，他并沒有出手阻止，因為杜寧向他宣戰，而他也應戰給杜寧出手的機會，他不可能當著眾人的面自食其言。

況且在法圣看來，杜寧只不過是一個大儒而已，就算杜寧的浩然正氣再怎么雄厚，也根本不可能與半圣相提并論。

大儒和半圣之間的差距，猶如螢火與皓月之光。

杜寧傲然執筆，開始書寫《正氣歌》。

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。”

“時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”

“為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪……”

隨著杜寧落筆，才氣力量迸發而出，化為一個個丈許巨大的金色文字，在空中組成《正氣歌》的內容。

此時此刻，所有讀書人都感覺有一記重錘敲擊著自己的文膽引發震動，每動一次，文膽力量便會增強一分。

一道金光直沖云霄而上，剎那間風云變幻，響起陣陣驚雷之聲。

“文章鳴天地！”孔淳靖脫口而出。

緊接著，從杜寧的身上爆發出了一股驚人的浩然正氣，磅礴的氣勢直撼九霄。

“正氣照古今！”孟景天驚呼出聲。

“這首《正氣歌》講述的是對浩然正氣的理解，開篇便言天地之間有一股正氣，它賦予萬物而變化各種體型，在下為山川河岳，在上則為日月星辰，讀書人稱其為浩然正氣，充滿天地之間，國運清明太平之時，則出現在祥和的朝廷。”

“時運艱危的時刻義士就會出現，他們都是名垂青史之人。在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅持正義的董狐筆，在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭，表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。”

“還有張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，顏常山仗義罵賊而被割的舌，這些都是浩然正氣的表現……”

儒道讀書人三月天