無分南北，無分老幼，都有保衛國家，抵抗侵略的責任。

但是，如果是像英國那樣，我們的國家出于海盜式的貪婪，為了劫掠，殺戮其他國家或者是其他部落的人民，奪取他們的土地和財富。而要求我們去為它賣命，這就不在僅僅是在欺壓掠奪別國的人民，同樣也是在壓迫我們自己。這樣的國家，就不但是被侵略的國家的仇敵，也是本國人民的敵人。就像英國一樣。

我的父親，從他淳樸的道德觀念出發，給我留下這樣的三條教導‘信靠上帝，依法納稅，恨英國人。’對于這三點，我是這樣理解的。

首先我想說說，恨英國人這一條。什么是恨英國人？從根本上，就應該是恨英國的海盜匪幫文化，正是它，讓英國變成了一個世界最大的海盜匪幫。我們恨英國人，就要從文化上，從根本上反對英國，反對它的文化。否則，又怎么能算得上恨英國？

其次我想說說依法納稅，依法納稅是什么是，就是愛國主義。那么什么才是真正的愛國？真正的愛國并不是無條件的，不管國家干什么都偏袒他，為他叫好，而是依照德行的要求來要求我們的祖國，讓他真正的成為一個符合道德的國家。

至于‘信靠上帝’，就要遵照耶穌的教導生活。耶穌教導我們什么？耶穌當然教導了我們很多東西，但他教給我們的最重要的東西是愛。就像立法者摩西教給我們什么是正義一樣。

但摩西只是先知，而耶穌要遠遠高于摩西，因為愛要高于正義。

放在我們和英國人的戰爭中，信靠上帝，就意味著，我們要在對英國這樣的一個海盜匪幫充滿仇恨，但是對于其實同樣是英吉利海盜匪幫的受害者的那些英國士兵心懷同情。就像耶穌基督在被罪人們釘上十字架的時候，依舊在為他們祈禱；就像圣司提反，在被猶太人處以石刑的時候，依舊在說‘主啊，不要將這罪歸于他們！’依舊對他們的愚昧充滿了同情和憐憫。這才是基督徒的榜樣。所以，在對待那些英國士兵的時候，若是戰場上打死了他們，那自然只能歸于命運，但若是他們已經投降了，或者打算投降，我們拿到不該按照耶穌的‘愛你的敵人’的教導，憐憫他們，拯救他們，將他們從英吉利海盜匪幫的毒害和謊言中救出來，反而要屠殺他們？

那些堅持要屠殺英國戰俘的人，豈不是將自己變成了自己最痛恨的英國匪幫了嗎？”

葛雷德的文章，已經相關的反響自然迅速地通過無線電傳回了國內。

然后……呂西安就摔壞了好幾只鉛筆。

“渣渣，你們這些渣渣！這個葛雷德，多好用的人呀！為什么偏偏是公安部培養出來的！你們捧的那個法夫尼爾，和人家一比，不知道差到哪里去了！完全就是渣渣，真是該被丟出去喂羅伯斯庇爾！渣渣，真是氣死偶類！我一想到富歇那個混蛋跑到拿破侖那里去表功，和拿破侖談笑風生的樣子，我就生氣！你們說說，現在我們怎么樣才能把風頭從公安部那邊搶回來？”

“部長，那個法夫尼爾……”

“法夫尼爾怎么呢？”呂西安問道。

“我們準備安排法夫尼爾去進行一次演講，但是他不肯，他怕南方佬會混在人群中一槍打死他。”

“膽小鬼！混蛋！人家葛雷德怎么就不怕？”罵到這里，呂西安突然想起了一件事，“除了維克托和維爾福，其他人都出去！”

大家便都出去了，還帶上了門。

“你們兩個坐下。”呂西安道，“你們覺得，我們要是刺殺了法夫尼爾，然而明著栽贓給美國南方佬，暗中栽贓給富歇，會怎么樣？”