陳默怒火中燒，要是這老太太真的沒治好也就罷了，找啥出馬仙兒看實病，這不是草菅人命么！

電話那頭聲音也有些苦澀：“這事兒也怪我，我在外地打工，沒時間，我要是在家看著，肯定出不了這事兒。”

“陳醫生，你跟我說句實話，我媽這病還有的治么，大醫院已經不收了。”

陳默點上根煙，喉嚨哽的有些疼：“說實話，大醫院不收是因為沒有治療的必要了，我本事沒那么大，要是中期我還能試一試，晚期。。。。”

“兄弟，晚期的話，我只能盡量讓她少點兒痛苦，多延續兩個月生命，抱歉，我本事沒學好。”

電話那頭的男人聲音哽咽：“別這么說陳醫生，這也不錯了，您看這樣，我老家也是B市的，在將軍縣，你方便來一趟不。”

“行，明天我過去，你給我個地址，對了兄弟，我個人希望你，看看能不能找到你母親和那個出馬仙的轉賬記錄或者聊天記錄，這種人必須送進去，要不還得有不少人被她坑死。”

病人家屬聲音苦澀：“找啥啊，過年時候讓人家捅死了，也是外地來看的。”

陳默嘆了口氣，囑咐了兩句掛了電話。

報應這東西有沒有說不清楚，但是多行不義必自斃這事兒，肯定不假。

要是那個出馬仙兒還活著，陳默肯定想方設法給他送進去。

他們這幫子人學了一輩子本事，為的就是治病救人，這群頂著出馬名義的騙子，為了錢動動嘴皮子就斷絕了人家治愈的希望。

這種人，真特么該死！

第二天一早，陳默就開著車去了將軍縣。

將軍縣離B市不遠，早些年是林區，種植人參的也不少，后來退耕還林，逐漸的就沒落了。

這也是東北很多城市的縮影。

國家初建的時候，缺木材，缺煤礦，缺石油，東北近乎不計后果的砍伐，挖掘。

山禿了，煤礦枯竭了，那些靠著山水吃飯的老百姓，沒了飯碗，也沒了希望。

早些年下崗潮，多少工人背井離鄉，后來東北沙塵暴，國家發動植樹造林，這幾十年樹林回來了，那些走出東北的人，卻不愿意回來了。

病人姓王，老伴也姓王，都是原來林場的職工。

說實話，老兩口退休金不少，倆人就一個兒子，畢業以后進了國企，一直在鄰省。

要是沒有那個假出馬的騙子，老太太治愈的可能性很大，而且家里的條件絕對負擔的起。

迷信這東西，不能瞎信，為啥國家要掃除封建迷信，就是因為有些人借著迷信這東西賺喪良心的錢，甚至搞一些邪教組織，被國外的一些機構滲透。

那些什么神經病之類的，都能說自己出馬，這關鍵還真有人信。

中國的神學文化，追根溯源，是巫文化。這個不用犟，自己可以百度一下。

提到巫文化，就不得不說薩滿，跳大神這一個說法，人家是少數民族薩滿祈福或者和上天溝通的舞蹈，也稱為媒介。

后來不知道怎么的，跳大神就成了出馬的代名詞。

有人說了，出馬不還是有個拿文王鼓的二大神么，就這么說吧，你隨便拉一個二大神問問，他敢不敢說自己是薩滿。

薩滿不是出馬仙兒，要真硬說，出馬仙頂香客，都出自薩滿，算是分支。

這不是貶低他們，出馬仙也有能人，但是能人你基本見不著，騙子一抓一大把。

別拿你七大姑八大姨說事兒，一座山成氣候的精怪能有多少，夠這些人分的不。

看到王老太太那一刻，陳默就知道老太太不行了。

病入膏肓這個詞不是假的，一個人久病重病，精氣神和正常人就是不一樣，而