巫由也覺得凌寒的提議不錯，如果合力從仙人遺跡取寶不成，回頭再搶他的夜明珠也不遲。

這仙人遺跡中潛在的寶物，也打動了楚齊安，他來到人界已經(jīng)十年多了，尚且不知修仙的確切門徑，復(fù)興家族，拯救族人遙不可望。但凡與仙人沾上關(guān)系的，他都很感興趣。

紅蓮禪師本為楚齊安獲得遺跡獻(xiàn)寶而不甘，但要能拿到遺跡里潛藏的能獻(xiàn)寶的眾寶之源，他自信更有益于佛法精進(jìn)。

上青子也想看看這遺跡巨石里面有什么玄機(jī)。

這樣一來五件圣物的主人都有了破開仙人遺跡的想法。

巫由、紅蓮禪師、上青子、凌寒、楚齊安五人各持圣物，往倒插在山峰邊緣的巨石走去。

過了巨石前的石椅，他們都擺弄圣物施展元素之力，只有楚齊安站在那里。

雷電、云霧、寒冰、狂風(fēng)四種元素之力匯合在一處，在刺耳的噪音中，這些力量帶起劇烈的空氣波動，這種巨大的能量轟隆一聲擊在仙人掌印的正中央。

印著掌印的巨石發(fā)出沉重的回音，他們感覺腳下的山峰為之一顫。元素之力消失后，那巨石連一個裂縫也沒有，但“嗡嗡”的響聲久久不散。

這次雖然失敗了，可他們幾乎證實了原本的猜想，那回音證明這塊巨石是空心的，那么很可能在這巨石的里面就留有仙人的法寶。

巫由問楚齊安道：“你怎么不動手？”

“抱歉，我不會使元素之力。”

“什么？那你在這充什么數(shù)，想不勞而獲？”巫由想故意挑起其他人對楚齊安的不滿。

實際上當(dāng)下準(zhǔn)備合力驅(qū)使的五件圣物情況各不相同。

元素之力就是上古圣物的表層力量，如果由人體吸收了這種力量，就會形成元素體質(zhì)，這人本身就可以使出元素之力。

如果圣物的表層力量尚在，恰當(dāng)?shù)厥褂檬ノ镆矔性刂Α?

星火神芒的表層力量，已經(jīng)被赤羽部落的祖先煉化并吸收殆盡。這種大幅度的吸收使得他們族人形成了可以遺傳的元素體質(zhì)。

在這種背景下，楚齊安用手中的劍就無法使出元素之力，眼下這柄劍只能看作一個削鐵如泥的利器。

昆侖仙藤是巫由持有，他沒有赤羽部落在地下古城里那樣高明的煉化方法，只是憑著日積月累地接觸圣物，才沾染了一點元素之風(fēng)。

是以昆侖仙藤里還有大量元素之力，操控得當(dāng)就能用仙藤揮出狂風(fēng)。

凌寒的霜之哀傷和昆侖仙藤的情況大致相似，他作為使用著，是通過經(jīng)年累月與圣物接觸才沾染了元素之冰，是以這短劍還存有大量元素之力。

紅蓮禪師的云雷禪杖則是在這一輩人時開始煉化圣物的表層力量，他的弟子都成功獲得元素之雷，由于對于圣物力量的利用還不夠充分，他們的元素體質(zhì)并不像赤羽部落那般可以遺傳。

例外的是上青子及道教眾弟子都是沒有元素體質(zhì)的，因為這黃金羅盤平素是被供奉在大殿里的，上青子身為掌教由于不常使用也沒有沾染到元素之力。

不過他自己通過道教符咒能較為充分的調(diào)用黃金羅盤的元素之力。

總之元素之力可由擁有元素體質(zhì)的人使出，也可以用得當(dāng)?shù)姆椒ú倏厣瞎攀ノ锒钩觥?

而這些人對于彼此的圣物，并不是很清楚。

……

凌寒道：“這也無妨，我們四人混合元素之力，注入他的星火神芒劍，由他執(zhí)劍劈砍巨石，或許可以成功?！?

這樣也不失為一個動用五件圣物的力量的方法。

楚齊安平持著長劍，余下四人又像剛才那般將元素之力混在劍刃上。

楚齊安能夠感覺到劍身隱隱發(fā)顫，顯然是承載了巨大能量的緣故。