跟個沙皮狗似的。

康飛頓時就沒好氣，“老子問你姓甚名誰?！?

“小人就叫河邊左衛門。”

康飛頓時就詫異了，“辣塊媽媽，你這廝，還真是個倭奴啊！”

倭寇頓時滿臉的委屈，“老爺這話，俺就不服氣了，俺也是聽過鄭開陽先生講學的，先生說，夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之，俺雖然叫河邊左衛門，可俺一顆心，卻是中國心……先生還說，扶桑從前宋時候，便持續來中國取種……”

他說著，雖然跪在地上，卻未免一挺胸，說道：“先生說俺這張臉，看著就中國，先生還說，前宋時候扶桑來取種的，那都是要取大名士大詩人的種，連蘇東坡，都曾經睡過扶桑女人哩，說不定，俺就是蘇東坡的后人哩……”

他說這番話的時候，滿臉都放光，康飛聽了，卻是差一點一口老血都噴出來。

辣塊媽媽，你這位先生，歷史編得真好……

康飛還真不知道，這位鄭開陽，后來做過閩浙總督胡宗憲的幕僚，寫過《日本圖纂》、《籌海圖編》、《江南經略》，更是說過【防海之制，謂之海防，則必宜防之于海，欲航行于大洋，必先戰勝于大洋】這番話，算是個極為有見地的文人。

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當然，限于歷史窠臼，這個是必然的，從后世的角度看，大約沒幾個人能夠逃脫這一點。

這時候的人，講學是個風氣，講究有教無類，你是個殺豬的屠夫也好，是個賣婔的表子也罷，只要你肯來聽，我便說與你聽。

這其中，尤其以心學諸公為最，往往【雖閭巷婦人亦知其名】，在這種大環境下，有倭人聽講學說，卻也不是奇怪的事情。

只是，落在康飛耳朵里面，未免很是奇怪。

他忍不住就問河邊左衛門，“既然你覺得自己是中國人，那為何還叫河邊左衛門呢？”

河邊左衛門就說了，“先生說，這叫不忘本，是做人的基本道理……”

我特么信你個鬼。

康飛抬起腳，一腳就把河邊左衛門給踹翻在地上，“辣塊媽媽，就憑你這個五百年前的土著，還是個異國土著，還想忽悠老子？你要真有一顆中國心，怎么還刮著個月代頭做倭寇……”說著，就把奧丁紋倭刀拉了出來，嚇得周圍倭寇頓時呼啦一下，跪倒一圈。

他把刀高舉過頭，嚇得河邊左衛門臉上失色，“老爺饒命，俺真沒殺過人，不信，老爺你仔細問問。”

高舉著刀，康飛瞪眼就問道：“果然如此么？”

旁邊就有不少倭寇磕頭喊道：“左衛門是葉二當家的軍師，平時總勸二當家少造殺戮，今天要不是左衛門勸，這些禿驢，早就被二當家給砍殺了?！?

他們這么一說，那些和尚就不干了，頓時紛紛怒視這些倭寇，有和尚就喊，“這位小檀越，倭寇哪有甚好人，一總殺了，總是沒錯?！?

我在大明開無雙