的靈脈真的已經(jīng)打開(kāi)了么？”李牧望著滿(mǎn)地的白瓷碎片喃喃自語(yǔ)。

修士的境界分為煉體、化靈、造化、凝丹、神游、通天、合道、渡劫、仙。

按說(shuō)，唯有開(kāi)啟靈脈，踏入煉體境，方能凝聚劍勢(shì)。

可是，他分明沒(méi)有感覺(jué)到身體中有什么不同，也沒(méi)感應(yīng)到什么天地靈氣的存在。

琴兒激動(dòng)道：“肯定不會(huì)錯(cuò)！老爺說(shuō)過(guò)，凡俗之劍至多練到‘法之境’，‘勢(shì)之境’只有修士方可一窺究竟！”

“如今少爺使出劍勢(shì)，肯定已經(jīng)打開(kāi)靈脈！”

琴兒言之鑿鑿，一副確定的模樣，但李牧卻是沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

劍勢(shì)的出現(xiàn)，與靈氣并無(wú)直接的關(guān)聯(lián)。

“《劍經(jīng)》上說(shuō)的明白，劍勢(shì)乃是劍客渾身精氣神所凝結(jié)成的一股無(wú)形的‘勢(shì)’。”

“真正左右劍勢(shì)形成的，乃是劍客本身的劍法造詣和精神意志！”

“精神堅(jiān)定，劍道之心純粹如一，便可調(diào)動(dòng)渾身氣血精神，凝結(jié)為勢(shì)，爆發(fā)無(wú)窮威能！”

靈氣，能強(qiáng)化肉體，溫養(yǎng)精神，但與劍勢(shì)的形成并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。

李牧猜測(cè)，之所以說(shuō)唯有開(kāi)脈才能領(lǐng)悟劍勢(shì)，是因?yàn)榉踩说木褚庵荆跊](méi)有靈氣的溫養(yǎng)下，幾乎達(dá)不到雜念盡除，凝結(jié)為一的境地。

“也許我并未開(kāi)脈，只是因?yàn)槲覄倓偰且粩兀哪钊缫唬『眠_(dá)到了形成劍勢(shì)的要求。”

“不過(guò)開(kāi)脈與否，回頭去測(cè)驗(yàn)石一驗(yàn)便知，也不必猜來(lái)猜去。”

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李牧沒(méi)有繼續(xù)思考，而是將目光移到自己的劍上，心中慶幸。

慶幸自己這么多年來(lái)一直沒(méi)有想過(guò)放棄。

夏練三伏，冬練三九，演武場(chǎng)上，無(wú)論寒來(lái)暑往，風(fēng)霜雨雪，他揮劍的身影從未缺席。

哪怕他早已達(dá)到“法之境”絕巔，哪怕無(wú)數(shù)人告訴他不能開(kāi)脈就無(wú)法更進(jìn)一步。

可是李牧相信，手中的劍是不會(huì)騙人的。

劍法愈練愈精，怎會(huì)有無(wú)法進(jìn)步一說(shuō)呢？

他無(wú)視所有人的不解與詫異，頂著無(wú)盡的嘲諷與蔑視，一次次看似無(wú)用的揮劍，而今終于是得到了回報(bào)。

劍道八境：法之境、勢(shì)之境、氣之境、意之境、心之境、魂之境、神之境、道之境。

法之境，被稱(chēng)為凡俗之劍的絕巔。

李牧十一歲法之境大成，至今整整停留了六年光陰。

而今，終于是破入了代表著超凡之劍的勢(shì)之境。

雖然只是初入，但至少代表著，他的劍，的的確確是在進(jìn)步著。

李牧閉上眼，又感受了一遍剛剛的玄妙感覺(jué)，一道鋒銳無(wú)匹的氣息頓時(shí)從他的身上散發(fā)出來(lái)。

咔咔咔！

李牧睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)地上碎做一地的盤(pán)子在自己發(fā)出的“勢(shì)”影響下，竟是不斷的震動(dòng)著。

“這便是‘劍勢(shì)’么？不依賴(lài)于靈氣，而是純粹的劍道造詣，竟然也能如此神奇？”

就在李牧沉浸在練出“劍勢(shì)”的喜悅之中，屋外全是傳來(lái)一陣越來(lái)越近的腳步聲。

嗒嗒嗒。

琴兒疑惑，這個(gè)時(shí)候奉天府會(huì)有誰(shuí)來(lái)找少爺？

吱呀～

房門(mén)被緩緩?fù)崎_(kāi)了，兩名面相威嚴(yán)的中年男子走了進(jìn)來(lái)，正是李啟川跟何彥生。

“老爺？！”

聽(tīng)見(jiàn)琴兒的驚呼，李牧瞬間從喜悅的余韻中驚醒過(guò)來(lái)。

“父親？何叔？”