王老頭一看來人，臉色有點變了，不對呀，她應該在海外交流醫學院呀，怎么會到這里的呀。

“月池呀，你是日本來的交換生，你們有自己的教學計劃......按道理說這不是你的課程呀。”

這個女生站起身對著大家一個標準的90度鞠躬。

短裙隨著彎腰微微翹起，從李介賓的角度甚至能掃到一點點邊緣。

好像是白色的胖次？

啪，王映驕偷偷甩了他一書本，流氓！往哪兒看呢！

“我是聽說今天會有很精彩的演講，前來旁聽的，沒想到超乎意料的精彩呢，所以按耐不住激動的心情想要講一下，拜托王老師跟大家給我這個機會。”

班里同學感覺有點新奇，第一次看到國際友人學中醫呀，這算是走出國門了嗎？

王老師有點無奈的說：“想來講講的話就講講吧，也算中日相互交流了。”

“哈依！”

班里的學生都好奇的看著這個日本來的女生，見到她的校服短裙長筒襪......幾個男生已經思想開始分叉，往劇情方面發展了。

日本妞走上講臺，用熟練但帶著一點口音的漢語開始講述道：“大家好，我是來自日本的交換生湯本月池，聽說我們班今天有講張仲景，特別來旁聽學習，但是聽到了這位同學講張景岳也一樣精彩，所以想給大家分享一下我們日本的漢方醫學家，請多多指教。”

又是一個標準的鞠躬，然后開始說：“我要講的是我們日本很厲害的一位醫學家，吉益東洞...”

王老頭聽著態度已經開始嚴肅起來了，日本的中醫發展很昌盛，雖然民族自尊心不想承認，但是以國足的名義摸著良心說話，其實是比國內跪著討飯的中醫們發展的好太多太多。

而吉益東洞是影響了日本幾個世紀的醫家，關鍵是…他的后輩們，對國內中醫經方派的影響很大很大。

李介賓聽到這個名字有點陌生，突然反應過來，好家伙，東洋的嗎？他爺爺沒教他國外的中醫呀，這觸及到他知識盲區了！

“吉益東洞所處的時期，是時方派在日本最流行，也是日本庸醫最多的時期。”

“16世紀，大概是中國的明代，‘時方派’開始傳入日本，在日本被命名為‘后世方派’，因為時方用著簡單，所以很多醫生為了方便都開始使用，導致時方派在日本獲得了大量的擁躉。”

明代？那不就跟張景岳差不多一個時代嘛？王映驕作為女生有點思維發散，這日本小蹄子是沖我來的？

“后世方派在著書立說時，習慣在方劑之后，加上一段自己對這個方劑的理解，并引經據典——一般是引用《黃帝內經》的說法來佐證自己的說法是正確的。而經方派《傷寒雜病論》則從來沒有將用藥的思想、引據出處等等注明，甚至醫圣張仲景對病機的敘述也是非常不清晰的，讓人不能特別明白。所以在后世方派流傳于日本，并越來越盛行時，他們將自己的名字命名為‘溯宗派’，意即‘我們才是真正的追本溯源的中醫’，反過來打壓經方派，將經方派改名為‘傷寒派’。”

臺下的同學一開始是聽不懂的，但是聽到這里開始自我理解起來，張景岳不就是明代的？這日本妞啥意義？我們剛剛講了個明代的，她也要講個明代的。

由于某些歷史原因，雖然是日本小美女，但是大家看她的眼神開始有點不對了。

“但是因為時方派用藥簡單，這就造成很多入門者，學上很短一段時間，背誦不多幾個藥方，便覺得自己學有所成，便去開醫館。這樣的庸醫越來越多的混入漢方醫行業，使得當時的日本漢方醫療效越來越差，但是越來越會講理，他們往往引經據典，來佐證自己的方劑是正確的，哪怕這個藥服用之后根本沒有效果