西內高老師快速瞟了一眼投影PPT的內容，又看了李介賓的相貌后突然想起最近比較火的那個海底撈救人中醫學生，他科室里的同事還給他推過，只不過他一直對中醫不感冒就沒看。

此時看著這個小白臉在講臺上，心下不禁一聲嗤笑。花里胡哨的，原來是前幾天那個中醫小網紅呀。

從他的發型看來，應該是個副主任醫師級別以上的強者，張口就說：“這位同學，科學是需要標準的，你們中醫有標準嗎？”

他嘲弄的說：“就像你們中醫推崇的那個辨證論治，十個人辨出十八種證型，更可笑的是你們還吹噓什么同病異治，異病同治…”

行家一出手就知有沒有，這個老高不是單純的中醫黑，無腦的中醫黑可能連中醫兩個字怎么寫的都不知道，而他一開口就說到了中醫最具爭議的關鍵點。

只不過很可惜，他遇上的是李介賓，阿賓祖上有位太爺爺，是近代中西醫匯通大師張錫純的弟子，傳下來的可不止是中醫理論，講西醫是吧？在下也剛好懂那么一點點。

面對西內高老師的質疑，李介賓干脆的點頭，然后又搖了搖頭：“由于學派、歷史原因及臨床需要的不同，哪怕是目前教材通用的八種辨證方法對于證的理解和認識都是不同的。

中醫界長期以來對癥、證、病的基本概念確實是模糊不清的，把證作為中醫的診斷單元是新時代對舊詞賦以新意。”

下面的同學聽到后有些意外，這是服軟了自打自己臉嗎？

這還是那個據說桀驁不馴，辨的唐教授啞口無言的李介賓嗎？

還是說他真的只會仗著自己那點祖傳中醫窩里橫，見了西醫骨頭就軟了？

此時教室外面已經有人開始聽了，老唐躲在人群里聽到李介賓的話后，臉就是一黑，這小子現在怎么變那么好說話了？給我狠狠的懟呀！該讓你咬人的時候，別當什么好好先生呀。

跟著月池來的那個金絲眼鏡男聽到這些話，看向李介賓，似乎覺得他跟傳聞中的不太一樣。

西內高老師聽完，沒有覺得李介賓是服軟了，臉色開始慎重起來了，這個小子的口吻，不是個普通的學中醫的。

果然，李介賓后續的話就表現出了對西醫的了解：“可是，哪怕是現代醫學不一樣認為疾病是一個很難定義的概念，至今尚無公認為美滿的定義嗎？包括ICD編碼（世界疾病分類）也不能完全滿足臨床治療需要。”

“而證作為中醫的診斷單元與西醫的診斷單元病屬于同一范疇，不管如何都無法抹除掉中醫在系統論上的超前造詣。”

西內老師聽完后，重新打量了李介賓幾眼，一語不發，走上了講臺。

高大的身形，半禿的頭頂，跟年輕單薄頭發茂密的李介賓相比，帶著滿滿的壓迫感。

就在大家擔心他們要進行肢體上的沖突時，西內老師從講臺多媒體電腦上拔下了自己的優盤，然后走到了講臺下面一個座位上。

好整以暇的往那兒一坐，那眼神似乎在表達，我不走了，小子，你繼續講，別講錯喲，我可聽著呢。

李介賓哂笑，繼續說道：“溫病學派是千年后不斷對《傷寒論》的批判中發生發展來的，而溫病學被稱為最接近現代醫學思維的中醫學派。”

外面的中醫學生聽著這言論，感覺這李介賓果然如傳聞中的囂張跋扈，什么叫不斷批判《傷寒論》？

讓經方派跟傷寒派的聽到，絕對擼起袖子給你小子來個物理說法。

湯本月池、金絲眼鏡男這種出身的，本能開始皺眉起來。

老唐越聽臉越黑，但是古人批判古人，都是圣賢聽那個圣賢的呢？

李介賓沒有在乎有些疑惑的西內老師跟教室內外的學生。

他