“何老師講到這里,大家腦海里有什么想法嗎?”
有同學(xué)舉手提問。
“老師,我有個(gè)疑問,那頭暈算是癥呢?還是病呢?”
問到點(diǎn)子上了!
李介賓欣慰的回答道:“高血壓病也會(huì)導(dǎo)致頭暈,但是在西醫(yī)看來,這就是高血壓。
西醫(yī)在命名病種的時(shí)候,往往會(huì)根據(jù)疾病病因、解剖部位、病性去命名。
比如說大葉性肺炎、支原體感染肺炎、新型冠狀病毒肺炎......”
“而中醫(yī)則更原始樸素一些,頭暈?zāi)啬蔷褪穷^暈,口渴呢就是消渴......大家發(fā)現(xiàn)了嗎?中醫(yī)的很多病名,其實(shí)就是,癥狀本身?!?
好像確實(shí)如此呀,下面同學(xué)連連點(diǎn)頭。
有時(shí)候就是這樣子,越琢磨越清楚,原本渾渾噩噩的概念就這樣被抽絲剝繭的弄明白了。
“也因此!我們中醫(yī)的辨證論治,證型證候,這個(gè)言字旁的證。
是對(duì)疾病過程中所處,一定(當(dāng)前),階段性,的病位、病因、病性以及病勢(shì)所作出的,高度病理性概括!”
“而病,則是對(duì)疾病從開始到結(jié)束,這一總的過程的概括!”
李介賓用力的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),這是中醫(yī)與西醫(yī)診斷最大的區(qū)別。
中醫(yī)的診斷是動(dòng)態(tài)的,先賢們不斷的試圖去發(fā)現(xiàn)疾病某個(gè)階段變化中的規(guī)律,然后不斷的創(chuàng)造各種學(xué)說去闡述。
張仲景為什么牛逼?他的方子為什么被稱為經(jīng)方?為什么西方人會(huì)拿著張仲景的經(jīng)方去搞AI機(jī)器人,而不是金元四大家?或者明清醫(yī)家的方子搞?
無他,張仲景創(chuàng)造出來的六經(jīng)辨證體系,是一個(gè)相對(duì)完整的,可以自己運(yùn)行的系統(tǒng)。
從太陽到陽明,到少陽,到太陰,到少陰,到厥陰。
從疾病發(fā)生之初在表在肌腠,到腸胃,到膽樞紐,到脾,到心腎,到肝。
后世的醫(yī)家驚奇發(fā)現(xiàn),似乎當(dāng)自己遇到問題,就可以按圖索驥的從經(jīng)方中截取一段治療思路然后演化成新的東西。
無論是李東垣的補(bǔ)中益氣湯之于小建中湯。
或者是錢乙的六味地黃丸之于腎氣丸。
或者是溫病學(xué)派的宣白承氣湯之于承氣湯。
什么是方書之祖,醫(yī)家源流?
醫(yī)圣之名不是靠我們吹吹捧捧出來的,是用了千年時(shí)光,一拳一腳打出來的!
此時(shí)的李介賓氣場(chǎng)全開,他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,在何老師的視角下,此人猶如請(qǐng)神上身了一樣,睥睨四方。
“所以,西醫(yī)的視觸叩聽,是去找這個(gè)病因,然后去診斷這個(gè)病因。而中醫(yī)的望聞問切則是去判斷當(dāng)下這個(gè)患者的即時(shí)狀態(tài),診斷的,嗯,大概是病機(jī)吧,發(fā)生、發(fā)展、變化的機(jī)理?!?
下面的學(xué)生大氣都不敢的喘的聽著李介賓的話,唯恐漏掉了什么。
而何老師則是開始反思自己的授課方式是不是有待改進(jìn)——雖然還沒開始。
李介賓說的興起,直接拿當(dāng)下的新冠來舉例子。
“當(dāng)新冠流行的時(shí)候,西醫(yī)在干什么呢?他們?cè)诿χ也∫?,找病株,分離病株,培養(yǎng)病株,然后想辦法去制造疫苗......他們這樣做,就源于他們的診斷治療思路,乃至于發(fā)現(xiàn)一個(gè)新病,然后就要造一個(gè)新的單詞來命名?!?
“武江之初,鐘北山臨危受命給派過去了,一開始大肆宣揚(yáng)穩(wěn)定軍心,但是你們發(fā)現(xiàn)沒有......后來慢慢不提鐘老了,而是又把張叔禮派過去了,開始讓張老發(fā)言了,這里面你們就沒品出來味道嗎?”
何老師立馬心想,那不就是為了上中藥嘛。
所以請(qǐng)鐘老坐下,讓張老發(fā)言。
中國人一直喜歡吃瓜,聽八卦,上至朝堂,下至