世間萬(wàn)物都有其兩面性，如果我們只看到了表面現(xiàn)象而不去深入思考問(wèn)題的本質(zhì)，就會(huì)被自己的思維模式和慣性所束縛。

保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和探索新的知識(shí)領(lǐng)域，以拓寬視野、增強(qiáng)思維能力。

同時(shí)，用不同的角度看待事物，避免因?yàn)楣逃械挠^念或偏見(jiàn)而導(dǎo)致對(duì)事實(shí)的誤解。

只有這樣，才能真正做到“透過(guò)現(xiàn)象去看本質(zhì)”，從而更好地理解世界，照見(jiàn)真實(shí)。

老羅繼續(xù)講：“隨后我們即將學(xué)的第一味解表藥，麻黃。

它以整個(gè)草質(zhì)莖來(lái)入藥的時(shí)候，按照中醫(yī)的理論來(lái)認(rèn)識(shí)，它是辛溫的。

給它定一個(gè)藥性、藥味，它是辛味的，屬溫性的，它主要是歸肺和膀胱經(jīng)的。

它的功效是用于發(fā)散風(fēng)寒、平喘止咳和利尿消腫，所以中醫(yī)在臨床上把它用于風(fēng)寒感冒，或者風(fēng)寒引起的咳嗽氣喘和水腫。

那么按照這樣的理論來(lái)認(rèn)識(shí)麻黃，來(lái)使用麻黃，麻黃就是?個(gè)中藥。”

然后他又換了個(gè)說(shuō)法，繼續(xù)說(shuō)道：

“而如果是把麻黃作為一個(gè)原料，來(lái)提取里面的生物堿，提取麻黃素，那么西醫(yī)認(rèn)為它是一個(gè)擬腎上腺素的藥。

就變成了升高血壓的藥物，那么這樣來(lái)使用，它就是?個(gè)把麻黃作為西藥的原料，作為西藥在使用。

它物質(zhì)是相同的，但是指導(dǎo)的理論不一樣，在臨床使用上也有區(qū)別。

所以我們認(rèn)為能夠揭示中藥這個(gè)術(shù)語(yǔ)的本質(zhì)屬性，什么叫中藥？就是在中醫(yī)的理論指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)和使用的藥物叫做中藥。”

李介賓撫掌，這就把中西藥的本質(zhì)說(shuō)透了。

所以就能理解會(huì)出現(xiàn)阿司匹林石膏湯這種方子，而為什么大家不覺(jué)得這是在瞎搞，并不是因?yàn)閺堝a純是大師，而是因?yàn)樵谥嗅t(yī)看來(lái)，中藥就是可以用中醫(yī)理論去認(rèn)識(shí)并且使用的藥物。

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄·醫(yī)方·（一）治陰虛勞熱方》寫(xiě)道：“阿斯匹林，其性涼而能散，善退外感之熱，初得外感風(fēng)熱，服之出涼汗即愈。兼能退內(nèi)傷之熱，肺結(jié)核者，借之以消除其熱，誠(chéng)有奇效。又善治急性關(guān)節(jié)腫疼，發(fā)表痘毒、麻疹及腸胃炎、肋膜炎諸證，西藥中之最適用者也。”

在張錫純看來(lái)，阿司匹林，味辛，性涼，可以治療內(nèi)外熱，可以解諸節(jié)疼痛。

當(dāng)張錫純?cè)谥嗅t(yī)理論下使用阿司匹林的時(shí)候，阿司匹林就是中藥。

到了現(xiàn)在，網(wǎng)上還有人爭(zhēng)論阿司匹林石膏湯是否科學(xué)，有中醫(yī)否認(rèn)這是中藥，也有西醫(yī)否認(rèn)這是西藥。

佛教有云：知見(jiàn)障。

一葉障目，不見(jiàn)泰山。

世人多被表象所迷惑，難以看清本質(zhì)，唯上智下愚之輩，可以明晰。

那么，張錫純又為什么判斷阿司匹林是辛涼之品呢？這就要說(shuō)到中藥的四氣五味了，之前阿賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最早的中藥湯劑，是來(lái)源于廚子，所謂五香五色，也是五味流傳，酸、苦、甘、辛、咸。

說(shuō)句有意思的話，文人云：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。用做對(duì)君王的勸諫。

這句話重點(diǎn)是放在后面的，前面的話并不算嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗幱形逦叮粌H是苦藥可以治病，甘甜也能治病，最具代表性的就是北宋錢(qián)乙，要知道，他是兒科大夫，很多大人都不愿意喝中藥，要讓小孩兒愿意去喝這個(gè)藥，該有多難。

但是偏偏錢(qián)乙開(kāi)的中藥，口感絕佳，小孩子都愛(ài)喝......

只是今天的課講到這里，卻是講不完了。

老羅看了看時(shí)間，覺(jué)得再講點(diǎn)基礎(chǔ)常識(shí)，以免自己的學(xué)生出去說(shuō)錯(cuò)了話，被人笑話。

“同學(xué)們，你們知道什么叫草藥嗎？”

“我知道，《本草綱目》。”

“我也知