五色神山密室當(dāng)中，羅青沒(méi)有藏著掖著。

將自己之前推演創(chuàng)造而出的證道之法傳授給了西華仙子。

至于選擇何種方式證道，就任由西華仙子選擇了。

在羅青看來(lái)，自己和鴻鈞老祖的這兩種證道之法，各有優(yōu)勢(shì)。

都達(dá)到自身極限的話(huà)，事實(shí)上也是難分高低的。

但想達(dá)到證道之法的極限，無(wú)疑是極為困難。

比如斬三尸之法，想要達(dá)到極限的話(huà)，就需要使用三件和自身極為契合的頂級(jí)先天靈寶。

顯然這就是一個(gè)極為不可能的事情了。

而且大羅巔峰境界，第一次斬三尸時(shí)，也很難使用頂級(jí)先天靈寶斬第一尸的。

頂級(jí)先天靈寶靈性、道韻都太強(qiáng)了，大羅巔峰大概率是沒(méi)辦法完全掌控的。

這兩個(gè)條件極大地限制了斬三尸之法，所能達(dá)到地極限。

羅青所創(chuàng)之法類(lèi)似，想要窮其極限，最大限度的發(fā)掘出證道之法的威能。

雖然沒(méi)了頂級(jí)先天靈寶的要求。

但對(duì)自身的天賦要求顯然比斬三尸之法更高。

反正這證道之法早晚都要流傳出去，羅青也就沒(méi)有瞞著西華仙子的意思。

待西華仙子從羅青這里再得一證道之法后，眼神清明璀璨的離開(kāi)了化天仙境。

選擇何種證道之法，對(duì)西華仙子來(lái)說(shuō)。

之前是沒(méi)得選，現(xiàn)在有了選擇，自然是想要更好的。

西華仙子手中只有昆侖鏡和功德金蓮兩件極品先天靈寶。

功德金蓮比較特殊，不能用來(lái)斬三尸。

昆侖鏡則是西華仙子的伴生靈寶，更舍不得用來(lái)斬三尸了。

要是斬三尸證道的話(huà)，西華仙子所能達(dá)到的極限也就是。

最高使用上品先天靈寶來(lái)斬三尸了。

這無(wú)疑是對(duì)最終證道極為有影響的。

現(xiàn)在有了羅青的脫離靈寶芥蒂的證道之法，西華仙子也愿意嘗試一下自身的極限所在。

待西華仙子離開(kāi)之后。

羅青沒(méi)有立刻就開(kāi)始進(jìn)行閉關(guān)修煉。

化天峰下還關(guān)押著兩位不速之客呢！

從黃庭口中得知了蜀道人攜徒兒，是打算趁著紫霄宮圣人講道之機(jī)，前來(lái)偷盜化天峰的舉動(dòng)后。

羅青著實(shí)被蜀道人得舉動(dòng)，所微微驚訝。

沒(méi)想到蜀道人一個(gè)大羅金仙，居然能抵住圣人講道的誘惑。

不過(guò)此事貌似還真不值得奇怪。

圣人講道固然很吸引人，但也不是所有洪荒仙神都對(duì)此感興趣的。

和蜀道人一般，不愿意前往紫霄宮者的大羅金仙，怕是也不在少數(shù)。

至少紫霄宮當(dāng)中，羅青就沒(méi)有見(jiàn)到幾個(gè)龍族、鳳族、麒麟族的修士。

羅青看著被鎮(zhèn)壓在化天峰之下的蜀道人和其徒兒。

眼神有些閃爍。

蜀道人此人，和羅青也算是相識(shí)日久了。

當(dāng)年羅青修為才剛剛金仙時(shí)，就因?yàn)轱L(fēng)靈虎族密藏，結(jié)識(shí)了蜀道人。

后來(lái)更是在南域無(wú)盡火山中，羅青跟著蜀道人挖掘出的地洞潛入了鳳族的小世界秘地盜寶。

兩人也算是頗為有緣了。

這一次，蜀道人偷盜偷到了化天峰頭上。

這和羅青之間所結(jié)的因果就更大了。

目光轉(zhuǎn)向那個(gè)七八歲就擁有太乙修為的小童兒，蜀道人的徒弟。

五色德光縈繞，羅青一眼就認(rèn)出了此童兒乃何人了。

“元鳳祖凰之子，孔宣！”

一時(shí)間，羅青神色都愣了愣。

羅青之前只知道蜀道人從鳳族老巢中，盜取了重要之物。

但也