“我是想著，昨天在山下，那些商人都管我們叫真人，然后就想，我們這輩子能修成他們口中的‘真人’嗎？”

“那不過(guò)是他們的尊稱(chēng)罷了。”

“我知道。”

“師妹天資不凡，何必憂(yōu)心不能得真？何況只要努力，也許走到人生的盡頭，回頭一眼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的終點(diǎn)并不在原先設(shè)想的地方。”

“那在哪里？”

“在半路上，在你已經(jīng)走過(guò)的地方。”

“！”

小師妹一愣，抬頭把他盯著。

這個(gè)時(shí)候，兩人已經(jīng)走到了山上，新修的臺(tái)階到頭了，前面是以前的粗糙老路，旁邊石壁陡峭而粗糙，倘若手腳并用卻也可以爬到山頂。

林覺(jué)便在這里停下了兩步。

“師妹，我去山頂。”

“我繼續(xù)修路！”

兩人對(duì)視一眼，就此分開(kāi)。

小師妹修路已經(jīng)修到了山巔。

便見(jiàn)她伏在山上，用手切開(kāi)山石，將這些大的石塊甩下山崖，又用手掌一遍一遍的抹過(guò)山石，將之撫平，山風(fēng)一吹，山頂全是白沙。

此地危險(xiǎn)，總讓人擔(dān)心她會(huì)掉下去。

倘若視線(xiàn)往上，便是奇峰怪石，林覺(jué)剛好在頂上打坐修行，小狐貍便端坐在他旁邊，一身毛發(fā)被風(fēng)吹得亂晃。

云鶴道人說(shuō)過(guò)，雖然修行的是陰陽(yáng)靈法，看似吸收陰陽(yáng)靈韻就夠了，不過(guò)天地自有靈氣，在山川秀美之地，多采天地靈韻，總不是壞事。

于是一人練習(xí)法術(shù)，一人修行靈法。

兩人隔得很近。

小師妹修路累了，便坐下來(lái)吃些野果。

有時(shí)也在懸崖峭壁上睡一覺(jué)。

小狐貍無(wú)聊了，就扒拉著地上的石頭玩兒，像是要在石頭上刨出個(gè)洞來(lái)一樣。

有時(shí)實(shí)在無(wú)趣，又或是被山間什么東西所吸引，它便像是羚羊豹子一樣跳下山去，這里瞧瞧那里看看，偶爾遇到山間的精怪，知曉它是浮丘峰浮丘觀的道士們養(yǎng)的狐貍，還會(huì)同它玩耍。

唯有林覺(jué)修行最為專(zhuān)心。

不知過(guò)了多久。

“呼……”

林覺(jué)忽的睜開(kāi)眼睛，吐出一口白氣。

仔細(xì)感悟一下，道行增長(zhǎng)倒是不慢，可距離忘機(jī)子所說(shuō)的脫胎換骨的‘真人’，還不知有多遠(yuǎn)。

山下的人常常尊稱(chēng)道人為“真人”，但其實(shí)大多數(shù)道人是配不上這個(gè)稱(chēng)呼的。

當(dāng)時(shí)忘機(jī)子說(shuō)得籠統(tǒng)，后來(lái)林覺(jué)認(rèn)真請(qǐng)教過(guò)云鶴道人，這才知曉，真人這個(gè)看似很普遍的稱(chēng)呼，其實(shí)原本指的是已經(jīng)得真得道的人。

若是上古時(shí)候，天上沒(méi)有宮闕，神仙也住人間，靈法派口中稱(chēng)的“真人”，便是已經(jīng)可以成仙的人。

上山就是仙人，在世便是真人。

可以說(shuō)靈法派的真人就是神仙，二者其實(shí)沒(méi)有強(qiáng)弱高低之分。

上古時(shí)期，很多大能也被稱(chēng)作真人。

哪怕是到現(xiàn)在，靈法派的道人，修成真人之后，只要愿意，又沒(méi)有別的阻礙的話(huà)，也完全可以升天而去成為神仙，并且絕不是天兵天將、社神地祇或者神靈侍從這樣的小神，若在凡間名聲再好一些的話(huà)，得個(gè)“真君”不成問(wèn)題。

可是這樣的神仙也不得長(zhǎng)久，也難以稱(chēng)得上神通廣大，就如此時(shí)九天之上的多數(shù)神君一樣，既神力有限也壽元有盡，古往今來(lái)更替不知多少。

因此在這之上，又有大能與真仙。

到了現(xiàn)在，符箓派也稱(chēng)獲取某些高階箓職的道人為真人。因?yàn)檫@些道人雖然還在凡間，不過(guò)早已完成了修行，名列九天，只等功德圓滿(mǎn)，死后自然就會(huì)飛升上天，成為神仙，這也是符箓派修士的最終追求。

“若能修成真人，在