放心了。

談完正事，雙方又閑聊了一番，鄧世榮便起身告辭。

此時(shí)已經(jīng)快到中午了，張解放父子自然是極力挽留，說什么也要他吃兩碗粥再走。

鄧世榮推辭不過，便留下來吃了兩碗粥，又吃了一塊煎的木薯籺，才心滿意足的騎車回去。

……

下午，鄧世榮剛回到家，鄰居五嬸便左手拿著紙筆右手提著米袋走了過來，說道：“九叔，明天百公（土地神）做社，你們家做不做？”

鄧世榮毫不猶豫的點(diǎn)頭道：“當(dāng)然做，我家做兩份。”

做社，這是當(dāng)?shù)匾环N傳統(tǒng)民俗，規(guī)模有大有小。

小則數(shù)家，多由同姓、同鄰里或耕作同一字圩農(nóng)田的農(nóng)戶自愿結(jié)合；大則聚集一村，數(shù)村農(nóng)戶合辦。

鄧世榮他們這里做社的規(guī)模就比較大，是以那耶村為中心的幾條同為鄧姓的自然村合辦。

在這一兩個(gè)月都吃不上一次肉的年代，做社可以說是最讓村民們高興的日子了，因?yàn)榇磉@一天能吃上肉了。

在后世，都是先收錢后做社。

但現(xiàn)在做社只是提前收米，不提前收錢，換句話說，現(xiàn)在做社是可以賒賬的，這也是村民們喜聞樂見的原因，哪怕是一分錢都拿不出來的家庭，也可以先報(bào)名做社，搞點(diǎn)社肉回去祭一祭五臟廟。

至于欠的社錢，等有了再給就是了，這也導(dǎo)致不少賣社豬的人家?guī)啄甓际詹换刎i錢。

做社，是整個(gè)博白縣都有的風(fēng)俗，不過每條村做社的規(guī)定都不一樣，有些地方一年只做兩次社，分為春社與秋社。

大部分地方，都是一年做四次社，分別是春夏秋冬四次。

然而，那耶村跟其他地方都不一樣，它一年是要做十二次社的，平均一個(gè)月一次，這做社的頻率可把其他村的人給羨慕死了。

因此，還有好事者給編了順口溜：“嫁上嫁下，都無比那耶共那巴，無有豬肉都有碗飯挖。”

意思是說，無論嫁到哪里，都比不上嫁到那耶村與那巴村，就算沒有豬肉吃都有碗飯吃。

這那耶村與那巴村，都是一年做十二次社的。

聽到九叔說要做兩份社，五嬸簡直不敢相信自己耳朵，這年代做社，能單獨(dú)做一份的家庭，在村里已經(jīng)是生活水平不錯(cuò)的家庭了，大部分都是跟人合伙做一份，稍微解解饞就可以了。

能夠開口說做兩份社的，九叔可以說是村里的頭一個(gè)。

五嬸瞪大眼睛問道：“九叔，我沒聽錯(cuò)吧，你要做兩份社？”

鄧世榮笑著點(diǎn)頭道：“嗯，家里兒女多，做一份社根本不夠吃，還是做兩份比較合適。”

五嬸聞言嘴角不由得抽搐了一下，這年代誰家的兒女不多啊？大家做社都只是稍微解解饞，誰家有條件放開肚子吃肉啊？

半響，五嬸才一臉羨慕的說道：“九叔，你還真舍得啊！”