次日。

在吃過早餐后，鄧世榮家便開始殺豬了。

之所以這么早就開始殺豬，那是因為今天下午就得把豬肉、雞鴨、糖果餅干、酒米等東西給女方家送去，用博白縣這邊的說法叫做“送奉祖”，就是送東西去給女方供奉祖先的意思。

在吃過午餐后，鄧世榮便騎車前往坡心村，給女方家送東西。

這一次，鄧世榮同樣是大手筆。

一頭大豬，只留下內臟與五花肉，其余的全部給女方家送去。

除此之外，還給女方家送去六只雞，六只鴨，取六六大順之意。

至于酒米以及糖果餅干之類的更加不用說了，都是按最高標準搞。

于是，鄧世榮的單車就變成了這樣，前面那條橫杠，左右兩邊分別綁著兩只籠子，一邊是六只雞一邊是六只鴨。在單車后座岀綁著一只谷蘿，谷蘿底下是豬肉，豬肉上面鋪一層油紙，再放上酒米以及糖果餅干之類的食品。

這樣載得滿滿當當的，鄧世榮就是騎車都有些吃力。

畢竟這個年代的路真是一言難盡，不僅僅彎曲和凹凸不平，還有弧度比較大的上坡與下坡，載著這么多東西上坡，那肯定是非常吃力的一件事情。

所以，在出了那耶村之后，鄧世榮騎車走到無人的地方，就直接把東西全部收進了他的系統空間，包括活著的雞鴨在內。

原本他以為他的系統空間是沒辦法容納活物的，但之前他找機會試了一下，發現活物同樣能收進去，而且里面的時間是完全靜止的，不管是死物還是活物，收進去的時候是什么樣，放出來的時候就是什么樣。

至于他這個系統空間能不能把活人收進去，暫時還不清楚，鄧世榮也不敢去做這樣的實驗，萬一要是出了什么問題，那就是一條人命，不是萬不得已他肯定是不會做這種嘗試的。

把東西收進空間后，再騎車那就輕松了。

一個多小時后，眼看前面就是坡心村了，鄧世榮便找了個沒人的地方，把東西弄到車上恢復原樣后，才騎車進了坡心村，然后朝張秀萍家趕去。

之前鄧世榮來張秀萍家的時候，帶了十幾斤肉從村中穿過，就已經在村里引起了小小的轟動。

如今他帶了十二只雞鴨，雖然看不到單車后面綁著的那只谷蘿里面裝的是什么，但坡心村的人都知道明天張振發那個全村最漂亮的閨女就要嫁人了，今天人家男方家就要“送奉祖”過來，所以看到鄧世榮騎單車過來的那一刻，村民們都知道他多半就是來給張振發家“送奉祖”的人。

而那只谷蘿里面裝的，十有八九都是豬肉與糖果餅干這些東西了！

為了驗證自己的猜測，閑著沒事的村民都跟著走向張振發家。

……

今天一早，張振發在吃過早餐后，便精神抖擻的帶著大兒子與二兒子在門口的左邊砌一個臨時的灶臺。

在農村辦紅白喜事，一般都會砌一個臨時灶臺，要不然指望家里平時炒菜做飯的那個灶臺，那是肯定忙不過來的，必須要砌個臨時灶臺出來，幾個地方同時開工，才能在規定的時間內做好所需要的酒菜。

鄧世榮家之所以不用砌臨時灶臺，那是因為他家的老房子還沒有推倒，再加上新房子搭建的灶臺又比較大，兩邊同時開工的話，就不用砌臨時灶臺都忙得過來。

父子三人忙活了一個上午，才把這臨時灶臺給砌了起來。

簡單吃過午餐后，村里那些叔婆伯母大姑娘小媳婦的就自發的過來幫忙干活。

雖然張振發的閨女是明天才出嫁，但根據博白大部分公社的習俗，無論是哪家娶媳婦，都要保證新娘子在中午十二點前回到男方家，如果他的閨女嫁得不遠的話，那還可以遲一點再出門。可他的閨女是要