第30章:兩年后的修煉成果,與老柳不同的道!(一萬四)(1 / 13)

        神農(nóng)道君 神威校尉 15782 字 3個(gè)月前

        坤元學(xué)宮的總院,囊括兩個(gè)部分。

        一部分是在道源洲的坤元郡,整個(gè)郡,有三分之一,都屬于坤元學(xué)宮。

        該郡剩余的三分之二土地,則是坤元學(xué)宮的下級(jí)學(xué)院,以及官地公田、封地。

        學(xué)宮內(nèi)部,有一洞天,兩福地、三靈山、十六靈湖。

        坤元洞天只有一個(gè)入口,那就是在總部這里。

        兩福地分別為靈墟福地、重光福地。

        三座靈山、皆是十九州之地排名前十,靈湖亦是全在前百之列。

        按孟坤的介紹就是:“只有兩塊福地,三座靈山,十六口湖,完全是因?yàn)槔ぴさ胤骄椭挥羞@么大,不是我們養(yǎng)不出更多的福地、靈山、靈湖。”

        地利派取名很接地氣,大周排名第一的靈山,就叫靈山,第二的山,就叫青山,排名第四的靈湖,就叫綠水湖。

        一直到武帝時(shí)期,才被改名。因?yàn)槲涞巯埠媒o山取名,比如第一就被他改成了武靈山。

        坤元學(xué)宮總院的治經(jīng)博士,最低標(biāo)準(zhǔn)是從四品官擔(dān)任。

        但規(guī)矩都是人定的,孟坤這個(gè)副院長(zhǎng),先給趙興安排了個(gè)傳道法師的職位,再讓他兼任了地藏分院的‘司業(yè)’。

        也就是孟坤這個(gè)地藏院副院長(zhǎng)的助理。

        趙興兼任的這兩個(gè)職位,按大周規(guī)定都不需要四品官位就能做,但作為孟坤的助理司業(yè),他的待遇又相當(dāng)于治經(jīng)博士。

        如此一來,他就能順理成章的享受學(xué)習(xí)頂級(jí)法、進(jìn)入寶地參悟等待遇了。

        “地藏院、靈山院、玄土院、地宮院、坤元院,為學(xué)宮的五大分院。”

        “我這個(gè)副院長(zhǎng),領(lǐng)了地藏院,以及靈墟福地的職位。”孟坤道,“長(zhǎng)卿在地宮院,他是五經(jīng)博士,也領(lǐng)了福地的職位。”

        趙興認(rèn)真聽著,五經(jīng)博士是治經(jīng)博士中地位較高的級(jí)別,顧長(zhǎng)卿在地宮院地位不低,孟坤又領(lǐng)了地藏院。

        那么自己去學(xué)頂級(jí)地宮法、地藏法,是沒有什么阻礙了。

        因?yàn)檫@兩位就是兩院掌權(quán)者。

        “我和長(zhǎng)卿,都比較忙,靈墟福地那邊有很多事要做。”孟坤說道,“你的進(jìn)修,基本要靠你自己了,每個(gè)月我們最多抽兩三天來指點(diǎn)你。”

        “多謝兩位大人,辰安感激不盡。”趙興拱手道。

        地利派就是這樣子,不是做事,就是在做事的路上,哪怕身居高位也不得閑,尤其是景帝、武帝兩個(gè)皇帝時(shí)期,地利派做的事更多。

        因?yàn)橐蛘蹋_疆拓土可不是占了地就完事,快速的養(yǎng)成熟地,就必須出動(dòng)大量的地利派司農(nóng)。

        地利派又與工家關(guān)系緊密,很多農(nóng)家法陣、機(jī)關(guān),都得由地利派司農(nóng)主導(dǎo)布置。他們幾乎承包了八成的工作量。

        另外,軍司農(nóng)里面,走地利派的數(shù)量也更多,因?yàn)樗麄兏鼰嶂詰?zhàn)事,像陳時(shí)節(jié)就是地利派的死忠粉。

        孟坤和顧長(zhǎng)卿說忙,那還真不是到了地頭就借故推脫,是真的忙。

        不過趙興也無所謂。

        因?yàn)閷W(xué)習(xí)地宮法和地藏法,不是很需要老師來指點(diǎn)。

        主要是兩種法術(shù)的特性,都是‘持續(xù)型法術(shù)’。

        就拿地宮法來說,施展出來,很久都不會(huì)消散。

        十陽(yáng)洞天的七十二地宮,當(dāng)初趙興也是自行去參悟,它們一直存在,而且可以緩慢的拆分演示。

        又比如汲元地宮,顧長(zhǎng)卿布置在了滄海洞天內(nèi),人在洞天外,持續(xù)了兩個(gè)月都沒消散。

        不像天時(shí)法,眨個(gè)眼的功夫,法術(shù)就完成了,看都看不清楚,自然就難以參悟。

        地藏法、地宮法的持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),靈山法就更長(zhǎng)了。

        靈山法的施法步驟,施法時(shí)間是最長(zhǎng)的,畢竟要把一座山化為靈山,根本不是一天兩天

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