再后來，無處可去遇到了林老前輩指引自己去拜入靈犀派，又在路程中途遇到落難的申家姐妹。

在經(jīng)歷了沙漠之難、葉城之危后，自己或是同情，或是交心，也算是認下了這兩個小姑娘作為好友，可是再之后呢。

登仙戰(zhàn)的結(jié)果難料，但是身邊的四個人都有自己要做的事情，申家兩姐妹一定會想回到葉城為慘死的家人、師尊報仇。

杜旺和姚靈兒則是希望得到更多的機緣，在未來修仙的道路上走得更遠，兩個人彼此能有更多的眷戀。

自己呢？齊家村滅門的事情，歐陽慧和林老前輩都再三勸阻自己，自己還要一意孤行嗎？如果不去做，那自己這一圈游歷和成長的意義，又在哪里呢？

思索到此，李五峰的心中也是有了自己的計較：齊家村的目標，自己不會放棄，或許阻力和那幫子強盜悍匪背后的勢力龐大，但是從長計議，徐徐圖之，不是沒有可能。

目標，一定要堅守，不然這一切，都不再有意義。

現(xiàn)在回過神，李五峰要開始著手提高自己的戰(zhàn)力了。

首先肯定要先盤算一下自己現(xiàn)在掌握的法術(shù)，補缺，

《焚天掌》、《爆炎術(shù)》，這兩門術(shù)法，爆炎術(shù)在李五峰修煉的初學階段，自己摸索著修煉和成長的時候是很有參考價值的。

但是李五峰自從聽了申家姐妹關(guān)于修煉體系的講解，大概的確定了自己更想要走哪條路子之后，爆炎術(shù)基本上就沒有什么用武之地了。

焚天掌呢，在當時經(jīng)常要隨時跑路和對付追殺的情況下，瞬發(fā)偷襲的隱蔽性和超高爆發(fā)的戰(zhàn)力都是非常適配當時的處境的。

但是放在登仙戰(zhàn)上，雖然還不知道這次的登仙戰(zhàn)是什么規(guī)則，但是大概率很少會有焚天掌的應用場景。

一掌下去不管敵方如何，自己消耗掉體內(nèi)所有的元氣，如果是亂戰(zhàn)規(guī)則，瞬間就是任人宰割的羔羊了，這樣的險，冒不得。

所以爆發(fā)手段還得再找個消耗小一些的，最起碼不能是直接抽空體內(nèi)所有元氣的招式。

《斬》，好用，瞬發(fā)，威力不俗，但是弊端也很明顯，就是使用的時候周圍不能有人，或者說，使用之后，旁邊不能有活人。

申雨歌他們現(xiàn)在對李五峰的認知還是火土雙屬性靈元，以及在沙漠之中得到的沙系法術(shù)的機緣，現(xiàn)在有土屬性，李五峰都不用再費口舌去解釋自己怎么學會和掌握沙系法術(shù)的，他們自己都會聯(lián)想。

但是斬不一樣，斬是純粹的金屬性戰(zhàn)技，當著申雨歌的面施展配合自己的刀鋒靈體，申雨歌一定可以確定自己還有金屬性靈元，雖然已經(jīng)選擇將一部分秘密告訴他們，但是李五峰還是想保留一部分。

所以，進入登仙戰(zhàn)，除非條件允許，否則斬是不可用的。

至于沙漠中得到的勇唐一族的法術(shù)和傳承。。。

除非此次登仙戰(zhàn)的環(huán)境是一片荒漠，否則，都是可以忽略不計的，勇唐一族的法術(shù)、身法，都依靠黃沙才能做到效果拉滿，賭登仙臺里全是沙子，不如賭參加登仙戰(zhàn)的都是傻子。

順天成道逆天而行