一句話，愛信不信，我修我的大道。

本土的道教相對其他宗教來說好多了，他們信奉無為，道爺們敬鬼神而遠宗教，不太玩那些虛的、忽悠人的把戲。

可惜，成也無為敗也無為。

道家人士總能比一般人活得更從容淡定，但也因此容易避世，他們骨子里對世俗的榮華富貴大多不屑，故而極少宣傳，愣是叫虛頭巴腦的外來宗教壓下一頭，連神話傳說都被偷走不少。

佛教的神佛基本出自于道家，是道家，不是道教，道教是在佛教傳入以后才建立的，初中課本上有寫。

神話傳說外，佛教還極不要臉的把一些英雄人物往自己身上扯，并控制輿論，顛倒黑白。

比如關云長，死后被五臺山和尚點化皈依，封為護法珈藍，堂堂關圣為一個山野和尚看家護院，顯得佛教徒高于一切人鬼妖神。

《佛祖統紀》四十五卷：感關王父子神力開基造寺乞授五戒。

同樣，基督教天主教也有不少，《新約·約翰福音》第一句‘太初有道，與神同在。’出自南北朝時期道經《太上老君虛無自然本起經》中的‘道者，謂太初也’。

據傳《圣經》成書很早，早于南北朝，真假姑且不論，單說翻譯，它是1807年，一個叫馬禮遜的家伙開始的。

還有上帝一詞，是利瑪竇盜用了‘昊天上帝’所得。

不過不得不佩服人家的宣傳，提起上帝，大部分人想起的是西方耶和華，很少有人想起東方的昊天。

‘哎呀，怎么憤青起來了？’晃晃頭，劉稱欣甩開思緒，佛有怒目金剛，基督天主有獵魔人，給他弄死咋整。

這時，劉父劉母從房間里走出來：“這幾天把自己東西打包收拾好，咱們可能要搬家。”

“搬去哪？”

“只是可能，如意外婆的病不能再拖了，先把房子賣了湊上醫療費。”

劉稱欣問道：“這樣啊，治病大概需要多少錢？”

“各種費用加在一起十多萬吧，房子賣了也不太夠，得借一部分。”

劉家這些年沒攢下什么錢，三個大人都是普通的工作，工資不算太高，周雪怡還要往家貼補一部分，剩下的還貸款，養三個孩子，日常的吃喝等等，能攢下幾萬很不錯了。

劉稱欣回到房間，打開筆記本登錄版權注冊網，把他所有的作品標記為可出售。

他知道這個效果肯定很慢，每天成百上千的作品，他又沒名氣，想要作品被人關注重視幾乎不太可能。

普通人的另類生活三月天