而觀看著劉宇搜索過程的古人們則是一陣羨慕。

諸葛亮輕搖羽扇，感慨的說道：“這后世的生活可真是方便啊，想要查詢什么資料只需要動動手指搜索一番就好。”

劉備也是點點頭表示十分認同：“并且后世也沒有吝嗇這些知識，只要你想學就能搜的到，之前聽彈幕說就連蘑菇蛋的制造方法都能在那互聯網上找到。”

說到這里劉備也是一陣苦笑，他當時知道這個消息時那可是被嚇了一跳，這種威力毀天滅地的終極武器怎么能公開出來任人學習呢？

尤其是后來有人說后世的政府不怕你學會，就怕你不去學就更驚訝了。

或許就是這對待知識開放的態度，才讓后世涌現出那么多的人才吧。

山海經是華夏最古老的地理書，主要記載中國古代的地理情況，也有較多關于神話的內容。

《山海經》共十八卷，分為《山經》五卷（或稱《五藏山經》）和《海經》十三卷兩大類，成書時間大概在春秋戰國時期。

其作者并非一人，但后來由西漢劉歆整理成書。

但說是地理書。但其中記載的那些奇怪生物卻是讓人瞠目結舌，就連司馬遷讀過此書后都說："語言古怪，情節離奇，余不敢妄言也"。

而今天我們要講的就是《東山經》和《大荒東經》中存在的一些地理現象。

“不會真的有人把山海經當史書吧，那不過就是神話故事而已。”

“可天幕都說了，他們在北美找到了傳說中的建木。”

“估計只是相像而已，那天幕還說沒有神仙呢？”

“山海經確實有能找到對證的地方，但是那些奇怪的生物不可能出現的。”

古人，并且大多數明清時代的古人對于山海經是并不相信的，認為和那西游記一樣不過是神話小說罷了。

因此對于所謂的建木并不相信。

而一位美利堅學者亨利艾特墨茲曾經根據東山經中的內容做過實際勘探。

她勘探的方式也十分樸實無華，就是按照書中記載亦步亦趨。

人家讓我們往東，我們就往東；指引我們走226英里，我們便走226英里。我們應該盡可能按照古書中的指示來找尋，做到亦步亦趨。

最終通過這種方法確定東次一經的12座山位于墨西哥南北處，東次二經17座山位于美利堅懷俄明州南北。

東次三經九座山在美利堅西海岸，而東次四經的8座山則在華盛頓、俄勒岡一帶。

此時看的一臉懵逼的朱元璋搖了搖頭，忍不住向劉伯溫問道：“伯溫啊，這天幕說的究竟對不對啊，這什么東山經記錄的地方真的在北美？”

而劉伯溫此時也是一頭霧水，思考了半天才回道：“這。。。臣也不太清楚，按理來說東山經所記載山川應該在今山東、安徽一帶。”

“可是那位外國人既然實際考察過便可能也有些道理，畢竟臣并未去過那北美洲。”

而乾隆聽到這里年歲已經不小的他內心第一次有點激動起來，難道說山海經記錄為真，真有建木的存在。

可是他和老朋友路易十六的書信來往中，也經常提及那歐洲大陸的風土人情，也沒有那么離奇啊？　　而且在懷俄明州便擁有著一根高264米，基座和頂部分別為305米和84米的巨大石柱，被稱作“魔鬼塔。”

如果把這根石柱當做一棵樹的話，那么按照比例還原這棵樹的高度應該在8000到米之間。

而這便與傳說中直通天際的建木十分相似，再加上在北美發現了東山經中記錄的各種山脈，因此便有人斷言這便是傳說中的建木。

而《山海經》按照那位亨利艾特墨茲的說法，便是數千年前禹皇