在捕魚修煉之余,張?jiān)撮_始習(xí)練如何用今法煉丹。
但凡煉丹,需要丹方和法門。通常,丹方在載明藥材種類和比例外,會(huì)扼要說明煉制之法。
比如,陰陽(yáng)造化爐提供的益神丹丹方,就寫明要以陽(yáng)火陰火輪替燒灼九次,每次三息,然后兩火同時(shí)灼燒至純黑。若無此提點(diǎn),僅靠三種藥材,想要煉出益神丹,無異于白日做夢(mèng)。對(duì)于當(dāng)今修真界常用的丹藥,也是如此。因此,他只能用古法煉古丹,今法煉今丹。
煉藥是今法煉丹的關(guān)鍵一步,煉藥質(zhì)量不過關(guān),所謂的燒丹就是一句空話。使用的材料自然是煉制百靈丸的幾種藥材,主藥名曰五行草,輔藥則有金星子、涵榆果、艾柊根、溧元草、三陽(yáng)草等,另外再添加一種金石之藥,名為紫云石,用以沖和各藥。
這幾樣靈草,品階較低,并不難見,只在郭氏四筑基、靈運(yùn)子、靈樞等人儲(chǔ)物袋中便找齊了,又在之前學(xué)習(xí)煉丹術(shù)時(shí)多有培植,故數(shù)量甚多,而紫云石是常見之物,他在蒙山中便搜尋到百斤之多。
百靈丸在煉藥上,分為三個(gè)步驟,首先是將所有藥材混合在一起搗碎,力度必須適中,且每一搗需用力均等,不疾不徐,否則,要么用力過甚而藥力受損,要么用力不足而藥性未合。
第二步則是將紫云石研磨成粉,以藥匙將搗碎的藥糊挑出拇指蓋大小一團(tuán),再將紫云粉慢慢灑上,直到這團(tuán)藥糊凝固成丸、通體發(fā)紫即可。這一步看似簡(jiǎn)單,卻十分考驗(yàn)眼力與手力,紫云粉過多則成丹時(shí)丹丸易廢、少則成丹時(shí)丹丸易散。
第三步則是將凝好的丹丸放置于靈力充沛的特殊器皿之中結(jié)固,通常在七天左右。經(jīng)此三步,便制成了原丹。
搗藥是個(gè)細(xì)密功夫,考驗(yàn)不止在耐心上,更在靈力的精細(xì)控制上。耐心張?jiān)词遣蝗保珜?duì)法力的精細(xì)控制,則是他的弱點(diǎn)。一開始搗藥時(shí),往往不過搗個(gè)幾下,力度就不知不覺變重,待察覺過來后,藥力已損。他也不停,繼續(xù)練習(xí),直到藥材全部成為藥糊。
按照秦武同、郭宇清的說法,正品的藥糊青而發(fā)白,他搗出的藥糊卻是淡青發(fā)白,且那青色只是隱約可見,顯然藥力損傷太多,已不可能成丹。
他反復(fù)練習(xí),直到三個(gè)月后,方才終于制成合格的藥糊。此外,還有一個(gè)額外的收獲,就是對(duì)自身法力控制的水準(zhǔn)提高了一大截。
至于凝丸這一步,幾本筆記都講了判斷的標(biāo)準(zhǔn),就是紫中見青,但具體如何才能恰如其分,卻是個(gè)經(jīng)驗(yàn)活。而且,對(duì)于初學(xué)者來說,凝丸成敗與否,光看凝出的丹丸是判斷不了的,只有成丹之后看丹的品相才能見出。
三靜齋的那本秘籍倒是解釋了幾句,其文為“紫需亮、不發(fā)暗,青需淡、不發(fā)白,丸需凝、不發(fā)沉,形圓潤(rùn)、無罅隙”。他嘗試了十余次,凡是藥丸不發(fā)沉則難以圓潤(rùn),而且總有十?dāng)?shù)處罅隙;要想圓潤(rùn)無罅隙,總要撒入更多的紫云粉,藥丸則如小石子般沉甸甸的。
他只好回過頭再去研讀幾枚煉丹玉簡(jiǎn),終于在郭宇清的筆記中得到“流轉(zhuǎn)不息、灑落如雨”八個(gè)字。此八字說的是要以靈力將藥糊虛握成珠,使之如陀螺般急速轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)將紫云粉如雨灑落,兩者快慢相成,使藥糊各處均勻吸附紫云粉,從而用最少的紫云粉凝成圓潤(rùn)而無罅隙的藥丸。此后,再根據(jù)藥丸色澤和重量,繼續(xù)撒入紫云粉,形成合格的藥丸。
這看似簡(jiǎn)單一步,他用了六個(gè)月時(shí)間反復(fù)練習(xí),方才純熟自如,終于凝出了合格的藥丸。隨后,他將所有儲(chǔ)備的百靈丸材料全部用光,得到一百二十六枚合格藥丸,放入專門制作的培丹罐中結(jié)固成原丹。
單單一個(gè)煉藥的步驟,用時(shí)九個(gè)月,也不能說時(shí)間很長(zhǎng),但消耗的藥材卻是一個(gè)令人咂舌的數(shù)量,便是一個(gè)小宗門,也需多年積累,才能提供出來。
數(shù)日后,他拿出