種屬性的靈物吃，把自己吃“偏科”了，最后能量失衡爆體而亡就行。

之后，金仙到太乙，需要聚頂上精氣神三花。

太乙到大羅，得選擇一條或幾條洪荒法則，感悟精修。

這兩個看似需要悟性，但實則不然。

修行之路，洪荒世界發展至今，早有無數大能反復推演通透。

三花怎么聚，法則怎么選、怎么悟。

早有各種各樣的模板可以照搬照抄。

根本沒必要自己費心探索思考，聽聽大能講道一分鐘，勝過自己摸索上千年。

節約下來的時間，只需要繼續狂練、繼續狂吃就可以了。

與其說是修行，玄奘感覺，其實反倒和挖泥燒磚、堆磚壘墻差不多。

實打實的唯物體系，一點水分也沒有。

天材地寶、靈丹妙藥就是“泥巴”，修行法門就是“燒磚壘墻”的技巧。

剩下的就是搶“泥巴”、比背景和拼手速了。

然而這一套流程，似乎到猴子這里，就徹底崩盤了。

他好像什么都不做，就能擁有無窮無盡的“泥巴”，隨取隨用的“磚頭”。

壘起來的“墻”，也是忽高忽低、時隱時現。

這事放到異界前世的藍星上，就好像剛剛誕生的量子力學，踩在牛頓三大定律的臉上蹦迪一樣。

猴子的出現，恐怕也會讓這個洪荒世界中，所有習慣了“從來如此”的仙神大能，面色猙獰扭曲、暴跳如雷一段時間。

相比于接納猴子的存在。

恐怕會有不少大能，即使是拼個身死道消，也要將這只不符合他們認知的猴子，盡早扼殺掉。

然而西游已至、大圣出世，變革的時刻已經到了！

玄奘堅信，這個大趨勢并不會改變。

不過話雖如此，玄奘也意識到了。

他之前提出的，關于猴子的假設，也是錯的。

當初與女媧娘娘談論須菩提時，玄奘曾經猜測。

猴子身為補天石中誕生的靈猴，力量來自于他體內的先天稟賦。

但這明顯不對。

女媧娘娘當年煉石補天，可是一口氣煉成不少存貨的。

若是其中隨便一塊補天石化形，就能輕易爆發出大羅金仙級別的力量。

這豈不是相當于，女媧娘娘有能力，量產大羅金仙了？

困惑之中，玄奘下意識的回想起了之前在仙猿鎮時，他與女媧娘娘的一次對話。

作為一個藍星來的穿越者，玄奘自然早就聽說過，那個大名鼎鼎的混世四猴理論。

周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。

又有四猴混世，非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆，不入十類之中。

第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。

第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。

第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。

第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明

猴哥，被歸為混世四猴之一的靈明石猴，知天識地，隨心變化，一身實力先天不凡。

穿越來到這個洪荒世界后，又在仙猿鎮中，遇到了創造妖族、人族。

對世間各類生命形式，都無比了解的女媧娘娘。

玄奘又怎么可能忍得住，不當面問個清楚。

若是能搞清楚，如今這混世四猴都在何處，一一招攬過來，豈不美哉？

結果卻仍舊出乎玄奘的預料。

女媧娘娘在聽過這混世四猴理論后，卻是蹙眉良久。