不知不覺(jué)半天過(guò)去了，宇辰陪著干坐著，一言不語(yǔ)。金軒說(shuō)：“哥，我懂了，咱倆開(kāi)始吸收吧”。

宇辰看了他一眼，問(wèn)道：“可以了？我也不會(huì)說(shuō)，根本不懂，好，咱倆開(kāi)始吸”。

于是兩個(gè)人各盤(pán)坐在一座大石上，旁邊各一堆仙晶，雙手各握幾塊開(kāi)始了行功，這一吸收可不得了。

由于體內(nèi)形成了小旋渦，導(dǎo)致引起外面的仙靈之氣涌來(lái)，兩個(gè)人的周圍也形成了旋渦。

新創(chuàng)建的修煉功法的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，本來(lái)這里的仙靈之氣稀薄，由于有了引導(dǎo)，方圓二十幾公里的仙氣不斷涌來(lái)，路過(guò)的新的仙氣也加入進(jìn)來(lái)。

雙手的仙晶也在消耗著，雙手各握的四塊三天就成了粉沫，只好又拿起八塊繼續(xù)。

若是仙界的修士看到，肯定會(huì)目瞪口呆，自己也是雙手各握一塊行功吸收，十幾天才能吸收完。

可兩人雙手握著八塊只是三天就沒(méi)了，而且還在吸收著外面的仙靈之氣，真是難以置信。

一些門派有這個(gè)條件，可以設(shè)置修煉室，里面放置靈脈，給一些高層或培養(yǎng)天才弟子使用，里面的靈氣更加濃郁，使修煉速度加快。

但他們也只是用口來(lái)行功吞吐，吸收比較慢，那樣的修煉室如果讓兩個(gè)人進(jìn)去，時(shí)間不長(zhǎng)就可以吸干耗盡。兩人的修煉功法，一些中小門派根本供應(yīng)不起，就是大門派也會(huì)犯愁。

其實(shí)兩個(gè)人的起步比較晚，仙界的門派選擇弟子，都是從幼小時(shí)候開(kāi)始選擇入門進(jìn)行培養(yǎng)。

及早的開(kāi)始培養(yǎng)筋骨和養(yǎng)氣，因?yàn)樾逕挷](méi)有想象的那么容易，是很耗費(fèi)時(shí)間的，每一個(gè)境界又分為初期、中期、后期和大圓滿，這是小階。

但每一個(gè)小階的晉級(jí)也比較困難，而大境的跨越更得準(zhǔn)備充分，師父會(huì)給自己的弟子準(zhǔn)備好資源和沖關(guān)用的丹藥，便于順利跨境。

哪里像兩人這樣稀里糊涂的修煉著，不管是小階還是大境沒(méi)有任何坎，不知不覺(jué)的就過(guò)去了，自己卻什么也不知道。

元嬰之上的境界為地仙境，只有進(jìn)入地仙才可以成為一個(gè)真正的修士，所以仙界的門派，地仙以下的只是雜役。

而雜役只是為門派的修士服務(wù)的，一半的時(shí)間是在干各種各樣的雜活，修煉的時(shí)間較少，這也是沒(méi)有辦法，剛?cè)腴T的弟子必須得經(jīng)過(guò)雜役這一關(guān)。

只有進(jìn)入地仙之后，才可以進(jìn)入外門，進(jìn)入了外門，才會(huì)有自己的師父。

地仙的標(biāo)志是三花聚頂；也就是精、氣、神凝聚頭上玄關(guān)。一圈代表著初期，二圈代表著中期，三圈代表著后期，形成亮麗代表圓滿了。

兩個(gè)人若是知道，馬上就可以達(dá)到，精、氣、神三樣只差氣不夠。

地仙境之上為天仙境。

天仙境界標(biāo)志是五氣朝元。也就是五行之氣可以交融匯聚互通，也會(huì)形成層次小圈，大圓滿標(biāo)志可以沖出體外。

但奇怪的是，兩個(gè)人連地仙境界都沒(méi)有達(dá)到，但天仙的境界已經(jīng)具備了。

這是因?yàn)檫^(guò)早的在地下吸收了大量的五行之氣，身體內(nèi)的五行之力非常充沛，且早已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了天仙境所應(yīng)有的數(shù)量。

所以兩個(gè)人的情況有些特別，產(chǎn)生這種情況的原因，是沒(méi)有按部就班的修煉，由于并沒(méi)有師父，只是自己胡亂修著。

天仙之上還有金仙境。

標(biāo)志是全身內(nèi)部變了顏色，尤其是五臟六腑為淡黃，中期為淺黃，后期為深黃，大圓滿時(shí)候變成黃色。

至于身體的內(nèi)部，由于煉體，還哪里是什么黃色，早已變成了金色，而且還不是簡(jiǎn)單的金色，已經(jīng)是金光閃閃。

不但金仙無(wú)法與兩個(gè)人相比，就是金仙之上境界的大羅金仙，大羅金仙之上的大乘境也無(wú)法與兩個(gè)人體內(nèi)相比較，差的太多了。