東湖路。

嘉頓珠寶的小洋樓上，鑄鐵質地的老式鋼窗，將梧桐金黃的圖景，裝裱成一幅悅目的油畫。

但室內的工作臺邊，片刻前還端著熱咖啡欣賞秋色的瑪琳娜，愜意松弛的神態，已蕩然無存。

景春瑩在老太太面前攤開打印出的幾頁圖文后，也坐了下來。

“瑪琳娜，我作為高珠界的后輩，真的想不到，您會這樣對待客戶。”

瑪琳娜稍稍抬起下巴頦兒。

濃妝也無法掩蓋皺紋如溝壑的臉上，那雙美人遲暮、風韻猶在的眼睛里，數日來總是優雅靈動的眸光，被一種孩子氣的對抗眼神，替代了。

“Claire，你現在講話的語氣，令人很不愉快，請你有話直說。”

景春瑩點點頭：“好。簡單講，您給金小姐的設計，我認為不是將軍或者勇士，而是我們中國古老的漢代時，身穿殮衣下葬的皇帝或貴族的尸體。那種殮衣，是由工匠用黃金穿孔玉片織成的，我們叫作‘金縷玉衣’。聽起來珠光寶氣的名字，其實說白了，就是裹尸布。”

景春瑩將幾張漢代出土文物的照片，輕輕推到瑪琳娜面前。

瑪琳娜的目光，在照片上掃過，又投回景春瑩臉上。

老太太冷冷道：“你在質疑我對配石形狀與鑲嵌方式的運用。我只是為了展示我們品牌密鑲梯方寶石的工藝，所以這位將軍的鎧甲，看上去像你說的這個玉片衣服。”

景春瑩聞言，心里更火了。

你們兩口子，敢做不敢認。

“瑪琳娜，這根本不是技術細節導致二者相似的問題。”

景春瑩從隨身攜帶的文件夾里，又拿出三份圖文打印件，一一出示給瑪琳娜。

“第一份顯示的是，亞瑟先生十五年前，在他的社交賬號中，用法語發表詆毀中國的觀點。他的原話：中國人是世界上最愛抄襲的民族，大概因為他們自己的東西實在太丑了，配圖正是漢代的金縷玉衣。這段話發出后不久，就有懂法語的中國用戶留言指責亞瑟先生，他于是很快刪除并道歉了。但有些網友保留了截圖，發在自己的賬號中，所以我能搜到。

第二份，是關于亞瑟先生的一篇采訪，他提到自己在大學里輔修的專業為文物考古，還開玩笑說，世界上有三樣東西，比他家族的皮具更牢固耐腐，一是阿伽門農的面具，二是木乃伊的裹尸布，三是中國人的玉片衣。

第三份，則是我們中國國內的社交平臺上，幾位做銷售工作的女孩，抱怨騾牌的帖子。女孩們都供職于一家叫作錦繡東方的服裝品牌，原本在門店賣得很不錯的系列，因為騾牌舉報抄襲，而被勒令下架。

所以，瑪琳娜，我的結論就是，亞瑟先生，比我們許多中國人還了解，金縷玉衣是什么東西。而他，知道了金小姐就是錦繡東方的投資人后，讓你用金縷玉衣，戲弄她。否則，真的無法解釋，這事為何這么巧。

我說完了。”

瑪琳娜震驚地看著對面的女孩。

她此刻的樣子，滔滔不絕但語氣凌厲，完全不似一位浪漫又溫柔的傳統高珠設計師。

而是仿佛警察附體。

不，巴黎的那些警察，對待案件敷衍了事的可不少，哪像她這樣嚴肅又細致，非把真相挖出來不可的模樣。

瑪琳娜努力維持著因為強撐而顯得古怪的表情。

“Claire，你很有想象力，你可以堅持自以為福爾摩斯那樣的推理。然后呢？”

“請你更換這個設計方案。”

“我拒絕更換，我是這個項目的領導者。”

“那我會去告訴金小姐，你畫的小人，代表的其實是一具尸體。如果她能接受，工廠可以繼續。”

“砰”地一