兩軍全被擊敗。

聽聞苻篡失敗，苻登也是吃了一驚，如失膀臂，心里話苻師奴你個狗娘養的，壞我大好形勢！

苻登趕緊大舉向安定進攻，占據胡空堡，此時包括戎漢各族，來歸附的有十余萬。

于是姚萇與苻堅又接上了火了，打著打著，兩軍都開始缺糧，姚萇要好一些，他畢竟有關中做后盾。

苻登就艱難多了，只能采摘桑葚給兵士們充饑，可是也解決不了問題，于是苻登下令，煮實對方的尸體！

他為了消除部下的心理陰影，不停地勸慰說：“沒糧大家也不要慌，明天奮力殺敵，晚上就有肉吃了，混在牛馬肉中一煮，那不香嗎？”

眾兵士一聽，也行吧，那叫一個勇猛，對方羌族士兵在他們眼里已經不是人了，那就是跑動的糧食！

要是有點肉的，嫩一點的，更壞醋了，成了大家競先砍殺的對象。

這誰能受得了啊，這個氣勢真的把姚萇士兵給嚇住了，可能人還是害怕死后被吃的，這個比死亡本身更令人不寒而栗。

他們跟姚萇請求：“陛下，要不別打了，這樣下去，我們這些人非得讓苻登吃光了不可！”

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就此事，再辟一個歷史大謠，關于：“兩腳羊”的迷案。

一些別有用心之人，盛傳五胡十六國時期，胡人將漢族女人們抓到，白天隨軍，晚上吃掉，稱為：“兩腳羊！”

“兩腳羊”這個事情，歷史上確實有，明明是宋朝的產物，卻被強行綁定在五胡時期，跟冉閔的事情一樣，這些都是那些煽動胡漢矛盾，妄圖搞分裂的壞人的無恥伎倆。手段歹毒，顛倒黑白如此，可真是無所不用其極。

晉末這段時間里難道沒有食人的時候嗎？那是有的，第一個就是張方，西晉末年八王之亂時，張方從洛陽捉了很多豪門大族的奴婢隨軍，白天霍霍，晚上吃掉。

但是張方是純純的漢人啊。

長沙王司馬乂都讓他活活烤死吃了，那時五胡還沒入關，跟人家五胡有啥關系？

然后就是苻登了，你看看人家吃的是誰？吃人這邊是氐族，被吃的那邊是羌族！跟漢人有什么關系？

那肯定會有人說，羌族隊伍里難道沒有漢人嗎？要是那么說，氐族隊伍里也有漢人呢，咱也吃了！而且這里哪有女人的事情？

五胡十六國時期，名將輩出，有很多精彩絕倫的篇章，涌現出多少可歌可泣的人和事？比如劉琨，比如祖逖，比如陳安，還有苻堅征西域，他不征服西域，怎么能有后來人不停的征戰西域？這就是法理基礎，要不怎么說西域是中華大地的？怎么可能出現左宗棠抬棺入新疆，留下那句“前人種樹，后人乘涼！”

苻堅對中華民族的貢獻是巨大的，但是有幾個人知道苻堅呢？

這么一段價值極高的歷史，卻成了大家口中的禁忌，很多英雄人物被埋沒！而且以訛傳訛，我買了一本《資治通鑒》，到家一看，把這段歷史給刪除了，你說多可恨，害得我又花高價另外買了一套無刪減的。

都是讓這些別有用心的壞蛋，居心不良的敗類給鬧的。

這也是我多年來，作為一位歷史發燒友，一直想寫這部歷史的主要原因。

你要是問我，五胡十六國里真的沒有“兩腳羊”嗎，我會肯定的告訴你，《資治通鑒》我都翻爛了，真的沒有！

晉末風云錄三月天