。既然問天宗敢做，自然就有了萬全之策。此事不急，請入席，我等邊吃邊說。”

問天宗那邊一直有“議事上席”的習慣，越是要事，場面便越大。吃吃喝喝聊聊間便把事情定下。便是事有不協，也絕少有人會在宴席上當場翻臉。

那種沒風度的行為，最受人恥笑！

入鄉習俗，李子夕自然不會反對。

席上的貴賓，還有一人。

此人修為不高，煉氣八層。長相難看，便連氣質也極是頹廢。

他明明坐在那，睜著眼。可給人的感覺，他已倚在椅背上睡著了，嘴里還拉出條哈喇子。

但奇怪的是，司空玉和兩位仙人，對此人卻極是尊敬，張口閉口稱“蕭大師”

“大師”這個稱呼在修真界非同凡響，李子夕便是陣道大師。

但這位大師是什么大師，司空玉卻絕口不提。

秋露華向來心直口快，當下出言詢問。

司空玉只簡單地提了句：“蕭大師是堪輿家！”

李子夕秒懂。

他明白了，問天宗的倚仗何在？

何為堪輿？堪，天道也；輿，地道也。堪即天，輿即地，堪輿術即天地之學。

敢以天地為名，堪輿術之神奇，可見一斑！

堪輿術來歷神秘。

凌天宗典籍明確記載，天地有浩劫，每數萬年，或十數萬年，會有大劫起。此界覆滅，靈機湮滅、靈氣斷絕，所有生靈滅絕。然后歷百萬年死寂。天地重啟，靈機復蘇、靈氣再生、生命重新降臨于大地。修仙界再一次從無到有、從繁榮到衰敗，中間幾度潮起潮落，直到天地浩劫來臨，一切又歸于死寂。

這便是天地大輪回！

天地大輪回，是天地間的至高法則。

所以這方世界，無人可得永生！

連天地都有大輪回，修士怎能妄圖長生？

修士向往長生，追求長生，但，從不強求長生！

天地浩劫因何起，宗門典籍沒記載。這方世界經歷幾次天地大輪回，也無人知曉。

畢竟大輪回之間的死寂，長達百萬年。在時間這一至高法則下，上一個修仙紀元的任何記載，都不可能保存下來。

堪輿術據說是唯一的例外。

傳說，上一次修仙紀元留下一物，名，河圖。以河圖為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生克制化，把天道運行和地氣流轉以及人，完整地結合在一起，形成一套特殊的理論體系，從而推斷或改變人的吉兇命運，測算或利用天機氣運。

這就是堪輿術！

堪輿術，知吉兇、改命運、算天機、量氣運。

世上有顯學。如符陣、符篆、靈丹、鑄器。也有隱學，如堪輿、六壬、奇門、遁甲。

隱學中，堪輿術公認第一！

奈何西南職業不昌，學問不顯，真正的堪輿家極少，舉世罕見。

現在，眼前有一位堪輿大師。

李子夕肅然起敬！

娶妻長生，我拒絕凡人修仙