憤怒和不甘。他的降妖杖在陽光下閃爍著寒光，每一次揮動都帶著強大的力量。

兩人在河岸邊大戰，豬八戒的九齒釘耙與沙僧的降妖杖交相輝映，每一次碰撞都發出震耳欲聾的聲響。那聲響如同雷鳴般在空氣中回蕩，讓人膽戰心驚。豬八戒雖然力大無窮，但沙僧在水中的靈活和力量也不容小覷。他在水中如魚得水，行動敏捷，每一次攻擊都讓豬八戒難以招架。兩人斗得難解難分，一時間勝負難分。

就在這時，觀音菩薩的弟子木叉出現了。他手持法器，口中念念有詞，一道金光從天而降，將沙僧籠罩其中。那金光如同溫暖的陽光，灑在沙僧的身上，讓他感受到了佛法的力量。沙僧心中的戾氣漸漸消散，他放下了手中的降妖杖，向木叉和唐僧師徒四人跪拜。

木叉對沙僧說道：“沙悟凈，你本是天庭的卷簾大將，因犯錯被貶下凡。如今，觀音菩薩慈悲，給你一個改過自新的機會，你可愿意皈依佛門，保護唐僧西天取經？”他的聲音溫和而堅定，仿佛在引導沙僧走向正確的道路。

沙僧心中感激，他知道自己得到了救贖的機會。他的眼神中透露出真誠和堅定，他回答道：“我愿意！”他的聲音中充滿了決心和信念，仿佛在向世界宣告他的選擇。

就這樣，沙僧被收服，成為了唐僧的第三個徒弟，取名沙悟凈。他與孫悟空、豬八戒一起，保護唐僧繼續西行，開始了新的旅程。這一回的經歷，不僅是沙僧的救贖，也是豬八戒勇氣和決心的體現。他們的心靈在這場戰斗中得到了鍛煉和提升，更加堅定了他們西行取經的決心。他們知道，前方還有無數的挑戰等待著他們，但他們不再畏懼，因為他們有了彼此的支持和信念的力量。真人曾說：“就像虎躍龍蟠時風浪很大，在中央正位會產生神奇的玄珠。果實長在樹枝上終究會成熟，就如同胎兒在母腹中一樣自然生長。”這也是的真正含義所在。

五行攢簇的奇妙之處，全在于戊、己二土。土在五行中處于中央位置，主管四季，各有十八天。分開來看，土能在四季中發揮作用而生成萬物；合起來說，土能統攝九宮而奇妙地融合為一元。所以金、水得土才能凝聚，木、火得土才能調和。戊是陽土，己是陰土，金、水、木、火各自有戊己土位于中宮，這樣五行聚集就能回歸為太極。太極呢，只是勉強設立的一個名稱。土雖然只是五行之一，但實際上是五行的極致。在人的身體中，土代表真意，真意真誠。真誠則動靜都是真實的，性情也能保持適中，所以君子一定要真誠地對待自己的意念。沙僧就是真土。他的“流沙”“弱水”“骷髏”“卷簾”等含義，都在有體現。特別說明金、水、木、火不能離開土，有了土并在中宮正位，那么金丹的作用就完備了，圣胎也就結下了。從丹道視角來看，流沙河之戰及沙僧的加入有著深刻的寓意。

流沙河可視為修行者在丹道之路上遇到的一道艱難險阻。河水波濤洶涌、河面寬闊且湍急，象征著修行途中強大的阻礙和考驗。唐僧師徒四人面對流沙河的困境，代表著修行者在追求丹道的過程中面臨的挑戰。

豬八戒對河水的畏懼以及向孫悟空求助，反映出修行者在面對困難時可能會產生的恐懼和不安，同時也體現了修行者之間相互扶持、共同探索的必要性。孫悟空指出河中有妖怪需先降服才能過河，意味著修行者在丹道之路上要勇敢面對內在的魔障和阻礙，只有戰勝它們才能繼續前行。

沙僧作為曾經的卷簾大將因犯錯被貶下凡化作妖怪，象征著修行者內心的負面情緒或錯誤的觀念。他與豬八戒的戰斗，恰似修行者內心不同力量的沖突和較量。而觀音菩薩的弟子木叉的出現以及用佛法收服沙僧，代表著修行中的高師指引或更高層次的智慧力量介入，幫助修行者化解內心的沖突，引導他們回歸正途。

沙僧最終被收服并加入取