地護送著唐僧，趁著眾人不注意，悄悄地離開了宮殿。

沙僧以唐僧的身份與國王交談，他的聲音沉穩而溫和。他巧妙地引導國王談論佛法，用智慧的話語打動著國王的心。國王在沙僧的引導下，逐漸陷入了沉思。她開始領悟到真正的幸福不在于權勢和欲望，而在于內心的平靜和對佛法的理解。她的眼神中流露出一絲明悟，那原本熾熱的情感也漸漸冷卻下來。

在孫悟空的計策下，國王最終放棄了與唐僧成婚的念頭。她靜靜地坐在王座上，反思著自己的行為。她決定以佛法來治理國家，讓女兒國成為一個和平與智慧的國度。她的心中充滿了對未來的憧憬和希望。

豬八戒在孫悟空的幫助下，也擺脫了女兒國女子的誘惑。孫悟空飛到豬八戒身邊，用嚴厲的語氣說道：“呆子，你忘了我們的使命了嗎？我們是要保護師傅西天取經，不是來這里沉迷于世俗的歡樂。”豬八戒如夢初醒，他拍了拍自己的腦袋，懊悔地說道：“俺老豬差點誤了大事。”在孫悟空的引導下，豬八戒重新堅定了信念，他與唐僧、沙僧一起，再次踏上了取經的征途。他們的身影漸行漸遠，留下了一段充滿挑戰與成長的傳奇故事。對于修煉丹道之人來說，剛剛聽聞真乙之氣是由陰陽交感而凝結形成，卻錯誤地猜測這是如同男女配偶一般，等待時機采取就能得到，殊不知這其實是后天渾濁混亂的陰氣，而并非能采集到先天的真乙之氣。以這種錯誤的認知去引導他人，會嚴重破壞修行的正道。這樣的錯誤行為，不但會傷害性命，還會擾亂修行的法性。這里借用西梁女國來作為比喻。詩中說“國內純陰獨少陽”這句話，可謂是干脆利落、一針見血。

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在世間，男女交合受精，萬物得以化生。女子得到此可孕育為人種，男子得到此可成為仙種。這兩種交合方式截然不同，一個是順勢，一個是逆勢。女國中的老少婦女們，一齊鼓掌歡喜地說道：“人種來了！人種來了！”這表明女子見到男子而喜悅，不過是為了順從她們的欲望，而這種順勢的行為只是成就了人類的生育化生罷了。從迎陽驛到照胎泉這一路所見，無論是貴賤之人的服飾，都是在形容純陰無陽的景象，這明顯說明人道尚且未能成就，又如何能成仙呢？

驛丞啟奏之后，女王便滿心歡喜，聲稱“昨夜夢見，乃是今日的喜兆”，還說道：“我國自從混沌開辟之時起，歷代帝王，都不曾見過一個男人來到這里。我愿與他陰陽配合，生子生孫，永遠傳承帝業。”從古至今，從來沒有女人與男人陰陽配合，生子生孫就能成就帝業的。如今見到男人就想順從自己的欲望，成就開天辟地以來罕見的事情。這就如同從古至今，從來沒有男人與女人陰陽配合，順從自己的欲望就能成仙作佛一樣。然而見到女人就想與之配合，順從自己的欲望，成就開天辟地以來罕見的事情，這不就是昨夜做夢嗎？所以成仙作佛，雖然不能脫離男女化生之道，但絕不是通過形體的交合而順從欲望，而是通過神交而逆用其機理。在這個情境中，女子見到男子覺得可喜，而男子見到女子卻應該感到悲哀，悲哀的是女子會喪失自己的真元，從而性命也會隨之受到影響。唯有通過煉性忘情，通曉這種逆制的境界才是關鍵。

“太師、驛丞來到館驛商議親事并道喜，侍立一旁稱臣；講述吉祥的夢境，夸贊國家的富有；傳旨安排車駕迎接親眷，鋪設擺宴，排列婦女，準備盛大的鑾輿”，這些描寫展現了一種容易讓人動搖的奇妙境遇。“女王走近前扯住三藏，嬌柔地叫道：‘哥哥。’一同攜手，共坐龍車；倚靠在香肩上，依偎著桃腮；商議選擇吉日，成親登位”，極力模擬了讓人銷魂奪志的事情。“又看到笙歌韻律優美，紅粉佳人妖嬈；十指尖尖，捧著酒杯安排座位；一張交椅，如同龍床請坐；嬌滴滴地笑著說：‘御弟哥哥又姓陳。’又說道：‘