《洞天須彌五臟創(chuàng)世注》與《五行洞玄靈寶護命法》。

這是龍邀仙和葉銘的術法拼湊出的成仙之法。

這就是仙之文明對方界的影響。

方界是神道世界，只有道和術。

但是隨著仙之文明的入侵，道和術之間多了一個境界。

法！

也就是。

仙！

哪怕是十二正神這些驚才絕艷的術法天才，他們也繞不過這一步。

《洞天須彌五臟創(chuàng)世注》。

龍神在此書之中詳細的闡述了五行與世界的道理，甚至可以開天辟地，有著近乎永無止境的法力。

從這里可以看到龍茗萱的琉璃洞天之術也借鑒了這門法術。

葉銘在這里看到了許多他本就熟悉的內容。

五臟，五色，五官，五輪，以及葉銘甚至還未領悟的，五星，五雷諸多奧義。

葉銘拍了拍腦袋，只感覺里面全是漿糊。

若不是他如今的修為大增，他是不敢看這種級別的術法的。

否則他可能看的第一瞬間，他的一身修為盡數(shù)廢掉，全部轉為龍邀仙的五行術。

當然對于有些人來說這是天大的機緣，但是葉銘并不這么想。

他自己的路已經(jīng)走了出來，其他術法只能借鑒，不能修改。

“龍邀仙的路……”葉銘揉著眼睛，總是沒有找到合適的詞形容。

片刻之后，他明白了，說出一個詞。

“正！”

“太正了，五官！五臟！五行！須彌！洞天！創(chuàng)世！

一步一個腳印，他將五行的大道闡述的完美無缺。”

正不好嗎？

天下十個異人，十個會告訴你好！

但是葉銘偏偏不這么認為。

“這個世界，人類都在追求正。

也就是秩序，但是秩序的本質是什么？

是人類強行對這個世界客觀事物的美好祈愿。

人一步一步會登臨仙位，乃至最后成神，這是秩序。

可是哪怕是至尊的龍邀仙，也會一瞬間被剝奪尊位，數(shù)千年的苦修，一夜之間灰飛煙滅，這就是無序。

這時無序已經(jīng)壓住秩序一頭。

也是這對于虬羨魚來說，這反而是秩序壓過了無序。

秩序和無序他們本就是一體的，他們互為表里。

就像龍邀仙，他將五行之道闡述的清清楚楚明明白白，強行規(guī)定了秩序。

但是他并不明白，世間萬物都不會一成不變，每一次無序過后，有序重新出現(xiàn)，但是有序已經(jīng)變了。

他妄圖以一言而壓住天下萬道，似乎世人只要沿著這本秘籍修煉下去，就會成為第二個五行之神。

這是狂妄且不負責任的。”葉銘點評道。

單論五行生養(yǎng)，澤被萬物這一條道路，龍邀仙比他強的多的多。

其中很多觀點讓他眼前一亮。

他的五行法正在飛速的完善。

但是僅此而已！

“我竟然會對一尊至尊說僅此而已，我真是狂妄了。”葉銘調侃道。

但是這并不是葉銘狂妄，而是事實就是如此。

龍邀仙對于五行的理解還停留在一萬多年前。

而且他只看到了五行相生相克這些層面，但是他并沒有看到五行徹底泯滅的歸墟和無序。

“一萬年了，十二正神的修為可能已經(jīng)來到了某種匪夷所思的地步。

龍傲仙如果只憑借一萬年前的道行和理解，未必是十二正神的對手了。”

葉銘陷入沉思。

就在葉銘還在完善自己的道路的時候。