【易洛魁人歷史】

易洛魁人，也稱為易洛魁聯(lián)盟，是北美印第安人的一支，主要居住在現(xiàn)在的美國(guó)紐約州、威斯康星州、賓夕法尼亞州、俄亥俄州，以及加拿大的安大略省和魁北克省。

易洛魁人以其獨(dú)特的文化和歷史而聞名。

易洛魁聯(lián)盟于1570年成立，最初由莫霍克人、奧奈達(dá)人、奧農(nóng)達(dá)加人、塞內(nèi)薩人和卡尤加人五個(gè)部落組成。

后來(lái)，1715年，土斯卡羅拉部落加入，成為六個(gè)部落的聯(lián)盟。

這個(gè)聯(lián)盟在十七世紀(jì)末達(dá)到巔峰，其領(lǐng)土從切薩皮克灣延伸到密西西比河及伊利諾河，南北從肯塔基到安大略。

易洛魁人實(shí)行母系氏族制，社會(huì)中婦女的地位較高。

他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以農(nóng)耕為主，同時(shí)也從事漁獵、畜牧以及制陶、編筐等手工業(yè)。

易洛魁人的政治體系建立在彼此制衡的基礎(chǔ)上，這可能對(duì)美國(guó)建國(guó)者的民主思想產(chǎn)生了影響。

易洛魁聯(lián)盟的城鎮(zhèn)由許多長(zhǎng)屋組成，這些長(zhǎng)屋是一種有木制房屋架構(gòu)，外表覆蓋樹(shù)皮的房舍。

他們與歐洲人的首次接觸是法國(guó)人，后來(lái)與荷蘭人進(jìn)行武器交易。

在北美殖民地時(shí)期，易洛魁聯(lián)盟在政治上具有重要影響力，各方勢(shì)力都尋求他們的支持。

然而，易洛魁人在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受重創(chuàng)，他們的領(lǐng)土被大幅縮減，許多易洛魁人被迫遷移到加拿大。

在現(xiàn)代，易洛魁人主要生活在加拿大和美國(guó)的保留區(qū)，他們有自己的語(yǔ)言，也會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，大部分信新教，但仍有部分人堅(jiān)持古老的自然崇拜 。

【易洛魁創(chuàng)世神話】

易洛魁神話是北美印第安神話中的一部分，深受薩滿巫術(shù)文化的影響。

這些神話主要反映了與大自然密切相關(guān)的神靈信仰，其中不僅包括對(duì)神明的敬畏，也包括對(duì)大自然中的一草一木的尊重。

在易洛魁人的神話中，動(dòng)物和自然界中的其他元素都被賦予了神性，并且與人共存共生。

在易洛魁人的神話傳說(shuō)中，流傳著一個(gè)關(guān)于人類始祖母阿塔思特西克（也被稱為阿溫哈伊）的動(dòng)人故事。

這位偉大的始祖母最初生活在一個(gè)由動(dòng)物所棲居的神秘上界。

然而，由于某種原因，她不慎從這片充滿奇幻色彩的上界跌落了下來(lái)。

在她下落的過(guò)程中，阿塔思特西克穿過(guò)了層層云霧和茫茫虛空，最終墜入了無(wú)邊無(wú)際、深不見(jiàn)底的瀛海之中。

瀛海，這個(gè)古老而神秘的水域，被認(rèn)為是萬(wàn)物的起源之地，它既是生命的搖籃，也是無(wú)數(shù)神話與傳說(shuō)的誕生地。

阿塔思特西克在瀛海里漂浮著，四周除了洶涌的波濤和無(wú)盡的黑暗，再無(wú)他物。

就在這個(gè)生死攸關(guān)的時(shí)刻，一群善良的動(dòng)物們紛紛伸出了援手。

海貍、麝鼠、水獺以及烏龜?shù)葎?dòng)物，它們深知阿塔思特西克的重要性，知道她是未來(lái)人類的希望。

于是，它們齊心協(xié)力，共同策劃了一場(chǎng)救援行動(dòng)。

麝鼠以其出色的潛水能力，勇敢地潛入了深不見(jiàn)底的瀛海之中。

它在水中搜尋著，終于找到了一團(tuán)富含生命力量的泥土。

這團(tuán)泥土在麝鼠的努力下被撈了上來(lái)，并小心翼翼地放置在了龜背上。

龜，作為海洋中的智者，以其穩(wěn)健的性格和巨大的身軀，為這團(tuán)泥土提供了一個(gè)穩(wěn)定的生長(zhǎng)平臺(tái)。

隨著時(shí)間的推移，這團(tuán)泥土在龜背的滋養(yǎng)下逐漸發(fā)生了變化。

它開(kāi)始不斷地吸收著周圍的靈氣和精華，體積變得越來(lái)越大，最終竟然膨脹成為了一片廣袤無(wú)垠的陸地。

郊狼和鷹共同合作，在這個(gè)過(guò)程中，郊狼首先行動(dòng)，它用自己