之中掙脫出來(lái)的存在，慕言可不相信對(duì)方是什么善茬。

為了讓自己有著極致的安全感，慕言當(dāng)即就將兩人拉過(guò)來(lái)開始教學(xué)。

“葉旭，當(dāng)前的你，周身的氣息已經(jīng)算得上足夠飽滿了，軀體之內(nèi)，在一元?jiǎng)Φ哪且坏漓`力的溫養(yǎng)之下，也逐漸有了荒骨之勢(shì)。”

“現(xiàn)在，也是時(shí)候讓自身再次向前踏出一步，將凝神的修行全部完成，以至于自身達(dá)到半步歸一的修為了。”

兩徒弟中，慕言率先叫過(guò)來(lái)的是大弟子葉旭。

畢竟以慕言當(dāng)前的眼光來(lái)看，盡管葉旭和肖火火所走的是完全不同的修路。

但就當(dāng)前的修為百倍返還的結(jié)果來(lái)看，天道所默認(rèn)的修路似乎就是以葉旭為主。

肖火火的修路在反饋的時(shí)候，終究只是附著在葉旭的道路之上。

況且，現(xiàn)如今葉旭明顯更加接近瓶頸期一點(diǎn)，到時(shí)候的反饋也勢(shì)必更加猛烈一點(diǎn)。

“師尊，目前的我，真的可以了嗎？”

葉旭看著破天荒鼓勵(lì)自己踏出那一步的慕言，整個(gè)人都感覺有點(diǎn)不真實(shí)。

其中最主要的原因是，在倒懸山上沉浸修行的那一個(gè)月，葉旭曾經(jīng)已經(jīng)試過(guò)很多方法，但是一界距離他似乎極其的遙遠(yuǎn)。

所謂半腳臨門，貌似就是這種特殊的感覺。

葉旭當(dāng)前軀體內(nèi)的力量已然飽滿，按理來(lái)說(shuō)，他早就可以水到渠成的跨過(guò)那一步，但是一旦他有了這個(gè)想法，那種隨意跨過(guò)的感覺就會(huì)消失。

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在那時(shí)候，葉旭距離突破的距離，似乎又到了一念永恒，難以觸摸的階段。

而葉旭難以突破，除去這種客觀因素之外，還有著最主要的原因。

那就是每每當(dāng)他試探著踏出那一步的時(shí)候，總會(huì)感覺自己的心神似乎被什么大恐怖籠罩住一般。

那種感覺，和當(dāng)初鍛體時(shí)候踏出最后一步的時(shí)候有著異曲同工的感覺。

只是在凝神時(shí)期的感覺，貌似更加嚴(yán)重了一些。

心神晃蕩，神魂俱滅！

這就是葉旭感覺自己強(qiáng)行突破下去的后果。

而在此前，葉旭也曾經(jīng)在倒懸山和師尊反饋過(guò)自身的這個(gè)問題，只是當(dāng)時(shí)慕言給他的回答是，先去鞏固之前的所學(xué)。

現(xiàn)在師尊告訴自己，已經(jīng)可以繼續(xù)向前踏出那一步了？

在葉旭疑惑的時(shí)候，此刻的慕言亦是在思索，葉旭所遇到的事情，按照慕言的理解來(lái)看，那應(yīng)該就是天道阻撓。

修者修行，本來(lái)就是逆天而行；而葉旭開辟體系的做法，幾乎可以說(shuō)是大逆不道。

以葉旭如今的修為，想要沖破天道的阻撓，幾乎是不可能完成的壯舉，因此慕言也想了一招其他的方式。

既然不能正大光明的沖破封印，那自己為何不來(lái)一手暗渡陳倉(cāng)？

以往葉旭修為上的突破，要不就是在靈力上做出引導(dǎo)，要不就是在內(nèi)在的一元兩儀等方面做出引導(dǎo)。

由點(diǎn)及面，水到渠成，這就是葉旭過(guò)往前進(jìn)的方法。

這樣的方式，也是葉旭一貫用于沖破自身明面上修行階段的做法，但是現(xiàn)在這招明顯已經(jīng)行不通了。

如此一來(lái)，那自己就換一種操作方式。

“葉旭，你上前來(lái)，對(duì)于你的問題，為師為你想出了另外的方法。”

似乎是因?yàn)樽鲑\心虛，慕言在說(shuō)這番話之前，對(duì)著葉旭輕輕的招了兩下手。

同時(shí)慕言又感覺有點(diǎn)奇怪，話說(shuō)回來(lái)，天道每次進(jìn)行反饋?zhàn)约旱臅r(shí)候，不是說(shuō)什么挽救天地，還加強(qiáng)一線生機(jī)嗎？

為什么自己為天道事業(yè)做準(zhǔn)備，還要被天道所阻撓？

難道說(shuō)天道也這么有講究，主打一個(gè)一碼歸一碼？