《本草綱目》，李時珍還著有《瀕湖脈學》《奇經八脈考》等書。”

“萬歷二十一年（1593 年），李時珍去世，享年 75 歲。”

“李時珍去世后的第三年，即公元1596 年，《本草綱目》在金陵正式刊行。”

“這部著作對中國乃至世界醫藥學的發展都產生了極其深遠的影響，被譽為東方醫藥巨典，李時珍也因此被后世尊稱為藥圣。”

盤點完李時珍，網友們紛紛在彈幕上說出自己的經歷。

辣sohi;【中醫我反正是不相信的，一把脈就說我腎虛。】

【中醫：又一個夸克老兵是吧】

華佗：“......”

滿山的猴子我腚最紅: 【十年前，一個中醫把脈說我小心眼！真的，我記他到現在】

張仲景：“......”

撒普萊斯: 【中醫：你腎虛

【我：黃口小兒，豎子安敢憑空污人清白】

【中醫：我能治】

【我：漂泊半生終遇明主，公若不棄……】

孫思邈：“......”

扶老奶奶闖紅燈: 【媽媽是中醫，小時候偷著抽煙媽媽一把脈，一耳光就來了...】

李時珍：“......”

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不是小哭包q: 【學中醫的，自己給自己開藥越吃越嚴重、】

眾大夫們欲言又止，止言又欲。

大妹子，醫者不自醫啊！

真怕后世子孫把自己給嚯嚯沒了。

而對于網友們對于《本草綱目》的爭議，本人李時珍也是若有所思，現在的他并未完成這本著作，而是正在實踐中......

部分藥物記載奇特，藥物功效描述不準確，時代背景與文化觀念的影響，史學研究方面的爭議等等。

李時珍生活在明代，當時的文化環境和科學技術水平與現代有很大的差距。

在這種背景下，他的研究方法和認知水平不可避免地受到一定的限制。

一些人在以現代的科學標準去評判《本草綱目》時，會發現其中存在一些不符合現代科學思維的地方，從而對李時珍的學術成就產生質疑。

在對李時珍的評價中，也存在一些民族主義和文化認同的因素。

一些人出于對傳統文化的熱愛和保護，對李時珍的成就過度夸大。

而另一些人則認為應該以客觀、理性的態度去評價他的貢獻，避免盲目推崇。

不過，經過這次天幕盤點的機會，眾多大佬都得以與前朝的醫學家談話討論，很多不懂的問題更是可以直接問本人。

視頻的最后，時錦初說：“我們在看待中醫關系的時候，一定要用辯證法去看它。”

“中醫不一定哪哪都比西醫好，西醫也不見得比中醫差，兩者都是歷代醫者無私為人類貢獻的精華。”

“我們惋惜和憤怒只是中醫地位的無足輕重，是洋奴精外的一筆抹煞，是別有用心的挑撥離間，或是如今的精心布局。”

“中醫也不該被埋沒，更不該成為圖謀不軌之人的賺錢工具，中醫是我們的文化瑰寶。”

“古學今用，這才是我們不斷考古的意義。”

震驚！盤點歷史短視頻給各朝帝王三月天