君看石芒碭，掩淚悲千古，今朝權貴不已為意，往來平民卻在聽了儒家學者的唱念后莫不跪地痛哭，大罵為政者諸法合體，民刑不分，罔顧人倫，欺壓百姓，徇私枉法!什么刑不上大夫，禮不下庶人，全他媽的是為自己犯法找借口，連天子犯法都與庶民同罪，他們憑什么能用錢財相贖、官職相抵，殺害無辜百姓只需繳納一定錢財便能安全無恙，可曾把他們當人看待，難道平民的性命還豬狗都不如嗎？

這才是真正的奇文，這篇辯文寫得好，立法之宗旨在于人人平等，護國愛民，彰顯社會的公平，給天下一個太平。國法為公器，人命關天，不應被某些人的私欲掌控，成為控制人民的工具，無論是當朝天子，還是王侯將相，文武百官，都得遵紀守法，安于本分，忠于職守，民是立國之本，只有人民安居樂業，天下才能一片清明。

“好，說得好!”滿朝權貴皆默不作聲，平頭百姓卻都熱淚盈眶，拼盡全力的鼓掌。什么叫千古絕唱?真正貼合民心，順應民意，為天下百姓伸張正義的，才有資格，其余的不過為權貴世家手中的利刃，走狗!

對馮毅的文章進行犀利而又一針見血的批駁之后，此文又以“如何立法、修法”展開論證，就現有的各種法律形式，既名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、工律進行詳述，以《六典》為基礎，六官各掌一典使刑法分明，不至于立法混亂，民刑不分，同時表明立法應先立根，再塑性，而后再添枝加葉。

立根不可一蹶而就，塑形當以如今國的家實情為基準，完全考慮當下政情與民情枝葉乃從古至今的各種大小案例，記錄在冊后可作后世量刑之考量，不能憑為官者的主觀臆斷。

條條款款均詳略得當，層次清晰，用詞精準。平民百姓聽不懂這段，依然覺得十分厲害，不免歡欣鼓舞。但是一些法家學者卻已經欣喜如狂，熱血沸騰，紛紛在街邊的書店里買了紙筆謄抄，一時間洛陽紙貴。

辯文很快就傳到了大理寺、刑部、御史臺等各位負責修法的官員手里，其中一位白胡子老人撫須笑道，“真讓人稱奇，老夫終于知道陛下命我等修法，我等卻無從下手，力不從心了，原是根都沒立起來就忙著往上添加枝葉，怎能不垮塌?清明居士堪稱國之棟梁!”

此文現世不久，再無人討論馮毅的文章如何如何，提到他也是說他為權貴喉舌，豪門鷹犬罷了，他先前積攢的盛譽，被唾沫和罵聲席卷的一點不剩。

徐老爺子醒了之后也拿著這篇文章嘖嘖稱奇，心中的抑郁消失了一大半，這個清明居士所想比自己還要深刻，如果有幸見到，一定要引為道友。

聽聞祖父醒了之后，徐暖暖穿了鞋來不及洗漱就匆匆忙忙的趕了過去，看見祖父的臉色依然蒼白，眼睛不自覺就紅了，“祖父，君子訥于言而敏于行，焉用佞。更何況您當時還患有寒疾，百姓都知道了你為國家做的貢獻，不要因為一些虛擬小人而傷害自己的身體，要不父親母親，哥哥和暖兒都會傷心的。”

徐老爺子聽到自己小孫女的話徹底放下心結，釋懷的笑了笑。

“暖暖，你過來看這一篇駁論，辭藻華美，語言樸實，文在新，發人深思動人心；文在奇，使人入神著人迷，堪稱蹙金結繡！”徐老爺子又把手里的文章看了一遍，好像又有了新的體悟，現在他真有一種沖動，想立馬去找清風居士跟他探討探討駁文中的觀點。

“祖父，這確實是篇錦繡文章，不過我猜測清風居士應該是一位世外高人，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，只有心中無所圖的雅士才能寫出這樣引人發聵的文章，如果想要讓其出山，怕結果反而適得其反。”徐暖暖必須打消祖父想要找到自己的念頭，她不過是一個九歲的孩子，如果被外人發現了，肯定把她當妖怪，畢竟擋了某些人的利益，他們一定會不擇手段的