林峰沒有無腦貶低，而是通過自己的專業，來進行闡述。

他可知道前些日子藝海譚輝的下場。

沒有根據的貶踩，只會引來不必要的麻煩。

林峰甚至用他專業知識，得到了戲曲圈內一些人的支持。

他們普遍認為林峰的觀點有一定的說服力。

這種以戲曲元素為噱頭，吸引聽眾的注意，卻忽略了戲曲藝術本身的內涵行為，他們是不愿意承認的。

但不得不說的是，許參用這種方式，將戲曲盤活了。

大家的出發點不同，看問題的角度也不同，得出的結論就會大相徑庭。

林峰這篇文章一經發出，瞬間引發了大家的關注和討論。

“還別說，我捏著嗓子唱流行歌曲，也有所謂戲腔歌曲的味道！”

“好聽就行了，我管不著是不是純粹的戲曲！”

“老祖宗留下來的東西，可不能被糟蹋了！”

“是許參讓大家關注了戲曲，你們這種行為就是卸磨殺驢！”

……

有支持，有反對，說什么的都有。

其實，這也無可厚非。

當初，許參拿出《赤伶》的時候，戲曲協會驚艷的同時，也隱約覺得其與傳統戲曲的差異。

但隨著許參幾首戲腔歌曲的爆火，又確確實實將戲曲從沉寂無人的角落，引領至一個蓬勃發展的嶄新階段。

大部分人都是承許參這份恩情的。

但也有些人不以為意。

他們甚至覺得，即便戲曲滅亡了，也不愿有人玷污戲曲的純粹性。

這也是林峰那篇文章的觀點所在。

許參也注意到了網上的風聲。

不過，他也并沒有在意。

從發表《赤伶》開始，他就料到了會有如今的局面。

畢竟，在地球上，戲腔歌曲的發展旅程也并非一帆風順。

戲腔歌曲歷經了初期的探索嘗試。

其后的發展與多樣化。

再到不斷的創新與跨界融合。

最終贏得了廣泛的認可并走向成熟。

其中經歷了太多的質疑和否定。

這恰恰也是每一種新興文化形態誕生后，所必經的磨礪與考驗。

對于質疑聲，許參并沒有太在意。

他覺得，隨著時間的推移，大家會承認這種形式的存在。

為此，端木頌特意給許參打了個電話。

“你是有才能和實力的，要不是你，戲曲沒有現在火熱的勢頭，對于大家的說法，你也別在意，明白人都明白，你為此做出的貢獻！”

許參則表示：“端木會長，你不用安慰我，我沒那么脆弱！”

“那就好，只是這樣太委屈你了！”

……

和端木頌通完電話，趙雪兒的電話又打了進來。

“你其實可以把《定軍山》那首歌發出去，或許會對你有所幫助！”

“不急，隨他們鬧騰去，我又沒什么損失?！?

……

許參的想法很簡單，他知道，這事急不得，

對于這樣的質疑，無可厚非。

沒必要在這上面爭個誰對誰錯。

許參感慨道：“還是讓時間來說明一切吧！”

在這點上，許參還是蠻佛系的。

只不過，他不予理會，并不代表著有心人不會拿這個來做文章。

比如，藝海娛樂。

他們看到有專業人士質疑許參，覺得這是個機會。

所以，他們決定出手，搞一波許參。

于是，原本只是大家各執一詞的對峙