糧票不是什么新鮮詞匯，在宋代已經(jīng)出現(xiàn)了【糧食要券】，在南宋已經(jīng)出現(xiàn)生券軍和熟券軍的軍隊(duì)配給制度，發(fā)放一種叫熟券的票據(jù)來(lái)作為士兵領(lǐng)取錢糧衣物的軍用憑證。

而戍邊的生券軍可以額外支取一份軍餉，做過(guò)很多功課的朱元璋，當(dāng)然知道南宋時(shí)期軍隊(duì)里的口券制度，

朱元璋滿是疑問(wèn)對(duì)著朱樉問(wèn)道：“你的意思讓咱給老百姓發(fā)放口券，來(lái)替代現(xiàn)在的寶鈔？”

“可是現(xiàn)在的問(wèn)題是這天底下的老百姓，自秦漢以來(lái)用了一千多年銅錢，你要發(fā)行的糧票能讓老百姓買賬？”

在朱元璋看來(lái)無(wú)論是口券還是糧票，無(wú)非是換了一個(gè)名字的洪武寶鈔，用不了幾年又會(huì)飛速貶值，繼而被老百姓唾棄。

與其搞新花樣被士大夫們罵作巧立名目，搜刮民脂民膏，還不如一條道走到黑，繼續(xù)加印寶鈔。

朱元璋的想法很簡(jiǎn)單，挨一次罵總比挨兩次罵好。

于是他繼續(xù)說(shuō)道：“你這辦法與咱的寶鈔相比，差不多是半斤八兩。”

朱樉還沒(méi)詳細(xì)介紹什么是糧票，就被朱元璋三言兩語(yǔ)否定，他只好耐著性子解釋道：“糧票和口券不一樣，口券只能在軍隊(duì)內(nèi)部的流通，而糧票卻可以在全國(guó)發(fā)行。”

“某種意義上，糧票在可以自由兌換糧食的基礎(chǔ)上，可以起到代替寶鈔作為錢幣。而且糧票還能穩(wěn)定糧價(jià)，一市斤糧食就是一市斤糧食不會(huì)上漲自然不會(huì)下跌，某些地區(qū)遭受天災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)，糧票還能起到分配糧食的作用。”

糧票本質(zhì)是糧本位，誕生于物資匱乏的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，扮演了第二貨幣的角色。

如果是商業(yè)發(fā)達(dá)的宋代，或者是白銀儲(chǔ)備充足的清代，發(fā)行糧票無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

可是在重農(nóng)抑商，除了江南等地、大部分地區(qū)還處于糧食短缺的明初，來(lái)實(shí)行糧票制度，控制糧食供應(yīng)和分配卻是剛剛好。

朱元璋反復(fù)思考著利弊，小心謹(jǐn)慎的說(shuō)道：“咱在每個(gè)府州縣都建有‘預(yù)備倉(cāng)’用于存放救濟(jì)糧，開(kāi)國(guó)不過(guò)十五載，不少地方都發(fā)生了盜賣官糧之事，而且就在咱的眼皮子底下。”

“如果實(shí)行糧票制度，能禁絕這些貪官污吏嗎？”

朱樉直接了當(dāng)說(shuō)道：“不能，別說(shuō)現(xiàn)在實(shí)行的嚴(yán)刑峻法，就算以后也不可能。”

“實(shí)行糧票的目的是為了一步步回收貶值的洪武寶鈔和平抑民間物價(jià)，抑制貪污只能依靠吏治。”

朱樉用的是抑制，朱元璋當(dāng)然注意到了這個(gè)用詞，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“咱小時(shí)候就在父母靈前發(fā)誓，長(zhǎng)大成人后一定要屠盡天下的貪官污吏。”

“可是等咱真當(dāng)了皇帝，才發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷事實(shí)，這些貪官污吏就像地里雜草一般，根本除之不盡。”

朱樉很想說(shuō)你學(xué)乾隆把大明律里貪贓枉法六十兩白銀的規(guī)定，提高到一千兩，大明的貪官會(huì)立馬少一半。

將貪污標(biāo)準(zhǔn)提高到一萬(wàn)兩千兩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)朝堂都是眾正盈朝。

他要是這樣安慰朱元璋，一定會(huì)被情緒失控的老朱當(dāng)場(chǎng)給失手打死。

于是朱樉瞄了朱元璋一眼，立馬裝作感同身受：“貪婪是人的本性，我們努力盡人事、聽(tīng)天命就好。”

朱元璋說(shuō)道：“這糧票之事，你和你哥商議一下，在出征之前，上個(gè)章程。”

說(shuō)完沖他擺了擺手，示意退下。

“那兒臣告退了。”

——

朱樉剛離開(kāi)皇城不久，就在自家府邸前碰到了在此等候多時(shí)的藍(lán)玉。

藍(lán)玉身旁還跟著一名滿頭白發(fā)的老將。

朱樉見(jiàn)他虎背熊腰，腰間還挎著兩把雙刀。

立刻明白此人就是明軍中的悍將雙刀王弼。

一見(jiàn)到朱樉下了馬車，藍(lán)玉和王弼就上前