至于白真分身選擇喜歡先天道文、妖文的族人作為創(chuàng)造符篆之道的人選原因也很簡(jiǎn)單，畢竟在白真看來(lái)，符篆其實(shí)就是一種蘊(yùn)含靈寶禁制、陣文的特殊文字。
再加上創(chuàng)造符篆之道這種事情只能讓對(duì)文字感興趣的族人研究創(chuàng)造，畢竟興趣才是最好的老師，要是分身選擇的族人不喜歡研究文字，那么用不了多長(zhǎng)時(shí)間，經(jīng)過(guò)一次次的失敗以后就可能放棄了！
在族人開(kāi)始研究整理符篆之道的時(shí)候，白真就在一旁幫忙提點(diǎn)一二，只不過(guò)就算如此，符篆之道的研究感悟也是慢的驚人！
看到自己的這位族人這么緩慢的進(jìn)度，白真都有些無(wú)語(yǔ)了，畢竟要是白真自己出手，最多一百個(gè)元會(huì)，白真就能把符篆之道的完整體系給弄出來(lái)！
可是成為符篆之道的創(chuàng)始人的身份除了能給白真增添幾分氣運(yùn)以外，剩余的什么都做不到！不過(guò)這份機(jī)緣對(duì)于那些后天狐貍而言卻是天大的機(jī)緣，如果運(yùn)氣足夠好，或許后天狐貍還能借助符篆之道證道混元！
也正是因?yàn)榘渍嬗X(jué)得符篆之道這種后天之道如果發(fā)展的好，足夠一個(gè)生靈以符篆之道證道混元，故而白真這才不愿意干那種醍醐灌頂?shù)氖虑椋吘怪挥凶约貉芯砍鰜?lái)的才是自己的，白真可不希望因?yàn)樽约阂粫r(shí)的心軟而讓自己的族人錯(cuò)失證道的機(jī)緣！
白真如今能做的就是給這位族人一些啟發(fā)，至于他能不能明悟白真所啟發(fā)的內(nèi)容就只能看這位族人自己的悟性了！
看著這位族人如此緩慢的進(jìn)度，最終白真準(zhǔn)備和太清老子交換一下符道至寶——太極符印！
白真并沒(méi)有隱藏自身蹤跡的意思，故而在白真來(lái)到三清閉關(guān)之地的第一時(shí)間就被三清發(fā)現(xiàn)了！
對(duì)于白真，三清還是非常敬重的，隨即就在發(fā)現(xiàn)白真蹤跡的第一時(shí)間就出來(lái)迎接，白真也沒(méi)有磨嘰，來(lái)到三清招待外賓的房間以后，白真就立即說(shuō)道：“太清，本座此次前來(lái)就是為了跟你換取太極符印這件先天靈寶！”
“太極符印？”
聽(tīng)到白真分身的話(huà)語(yǔ)，三清也是非常的疑惑，畢竟在他們看來(lái)，太極符印其實(shí)就是一件普通的先天靈寶，論起品質(zhì)，與那太極圖根本就沒(méi)有什么可比性！故而太清的打算一直都是等收徒弟以后，把太極符印送給徒弟，讓他通過(guò)參悟太極符印里邊的法則來(lái)提升自身的實(shí)力！
三清清楚自己收了白真不少的恩惠，雖說(shuō)可能在白真在你看來(lái)，這點(diǎn)恩惠不值一提，但是對(duì)于三清而言卻是再造之恩，給他們的未來(lái)之路指引了方向，故而面對(duì)白真討要太極符印這件靈寶的時(shí)候，三清的第一反應(yīng)都是把太極符印送給白真！
“貧道準(zhǔn)備把太極符印送給天尊，至于換取的事情還是莫要再提了！”
太清老子手里的先天靈寶雖說(shuō)是三兄弟里最少的，但是太清老子手里的靈寶品質(zhì)都算是挺不錯(cuò)的，說(shuō)句不好聽(tīng)的，太清根本就不缺靈寶！
至于從分寶崖上得來(lái)的絕大多數(shù)靈寶都是要分給未來(lái)徒弟的，太清雖說(shuō)沒(méi)有收徒，但是他可以清楚的感知到自己未來(lái)徒弟數(shù)量絕對(duì)不會(huì)多。
多一件靈寶，少一件靈寶其實(shí)對(duì)太清的未來(lái)徒弟影響不大，反正太清也不缺那一、兩件靈寶！
再說(shuō)了，在太清看來(lái)，靈寶什么的都是身外之物，他在給予徒弟靈寶的時(shí)候自然要考慮到靈寶與徒弟的相性好不好，要是相性不好，太清寧愿不給也不愿意隨意弄一個(gè)湊數(shù)，畢竟與其煉化那些相性不好的靈寶浪費(fèi)時(shí)間，還不如老老實(shí)實(shí)的修煉，等他給徒弟煉制一個(gè)！