且說八門神將回到天界，此時天后當政，得知風云二圣反目成仇，問道：“此事因何而起？”開乾奏曰：“據(jù)說是風圣殺的云圣的未婚夫，也就是人間共主的次子”。水神早就對二圣不滿，趁機火上澆油，陷害伏犧，奏曰：“伏犧有負天帝厚望，手段如此卑劣，可謂冷血無情，似這般如何教化世人？我身為庸成氏的守護神，請求嚴懲伏犧”。窮奇、混敦、梼杌、陶鐵紛紛附和。司法天神奏曰：“東皇的深明大義是有目共睹的，正因為他心系蒼生，所以才能受命于天，他是不可能做出這種事情的，何況東皇、地母在人間患難與共，造福蒼生，一向感情深厚，如今突然反目成仇，這其中定有誤會”。九天玄女、土神夸父、戰(zhàn)神刑天、東華帝君皆言有理。伏魔天神曰：“司法天神，請注意你的言辭稱謂，如今的東皇是靈威仰，而不是當初的太昊，如今的地母是后土，而不是當初的女媧，再說了，伏犧不能代表太昊，里犧也不能代表女媧”。天吳、閻羅、英招、朱厭、貳負、欽原紛紛附和。

戰(zhàn)神奏曰：“雖然太昊已經(jīng)轉(zhuǎn)世，可是伏犧在人間的善行、義舉，仍有太昊之風，我也不信他會這么做，因為他沒有理由這么做”。水神曰：“人間的共主有傳位給里犧之意，伏犧為了爭奪天下共主之位，所以先下手為強”。天后問道：“這些你是怎么知道的？”水神曰：“身為庸成氏的守護神，這些我豈能不知？”司法天神曰：“伏犧的前世位居五方天帝之首，他若貪圖地位，就不會轉(zhuǎn)世投胎了”。水神曰：“正如伏魔天神所言，如今的伏犧不能代表當初的太昊，他如今只是下界的一個修行之人而已，豈能與當初的東方青帝相提并論？”天后曰：“你們都不要爭論了，風云二圣受命于天，他們在人間的作為關(guān)系到三界。眼下最主要的，是制止他們的爭斗，以免事態(tài)擴大”。遂派壽成子下凡阻止爭端，令三十六位日、夜游神調(diào)查此事。

且說里犧身中情蠱，心志受到情蠱的刺激，以致是非不分，蠱雕為了控制里犧，變成了一個英俊男子，自稱玉冠真人，前往華陽，剛好八門神將不在。守門軍士盤問，玉冠真人答曰：“我叫玉冠真人，乃修行之人，得知你們的首領(lǐng)要與伏犧開戰(zhàn)，特來相助”。守門軍士急忙報于里犧。里犧被仇恨沖昏了頭腦，正愁殺不了伏犧，得知有人前來相助，急令引見。玉冠真人拜見里犧，里犧問道：“仙者從何而來，為何相助于我？”玉冠真人告曰：“我本出自仇維氏，當年成紀被攻破時，我獨自與部落失散，被散仙所救，從此拜在他門下，隨他云游四海，今聞我們的部落要與風兗氏開戰(zhàn)，所以特來相助”。華胥本指望仙者的到來能化解兄妹之間的矛盾，豈料他火上澆油，鼓動里犧與伏犧互相殘殺，企圖挑起天下大亂。

里犧被妖言蠱惑，召集部落的軍民，當眾宣布要與風兗氏開戰(zhàn)。華胥的心中充滿了哀愁，悲痛欲絕，叫道：“你們都是我的子女，怎么可以互相殘殺呢？”玉冠真人曰：“伏犧已經(jīng)成了敵方的首領(lǐng)，自然是我們的敵人，如果我們對敵人仁慈，就是對自己殘忍。吾乃修行之人，本可與世無爭，只因出于對部落的忠心，所以特來相助，圣母曾是部落的首領(lǐng)，怎可以私廢公？你若對兒子包庇，那便是對部落的殘忍”。華胥泣曰：“這邊是我們的娘家部落，那邊是我的夫家部落，這邊有我女兒，那邊有我兒子，本該親善和睦，怎可兵戎相見？”里犧曰：“可是你兒子殺了我未來的丈夫，還要吞并我們的部落，難道這還不算我們的敵人嗎？”玉冠真人怒道：“伏犧受命于天，可他的所作所為，不僅有違人倫，更是背離了天道，即使不為了你們的部落，我也要替天行道”。華胥曰：“我的兒子我了解，他不會做出這種事的，這其中肯定有誤會”。

里犧見母親護子心切，以為她偏心，悲泣道：“鐵證如山，娘還是護著他，同為你的子女，為何如此偏心？”華胥聞聽此言