對(duì)于二號(hào)世界的情況，無(wú)論是孫同還是他的幾個(gè)弟子其實(shí)都有心理準(zhǔn)備。

畢竟這種情況之前不就在一號(hào)世界上演過(guò)嗎？

只不過(guò)二號(hào)世界和一號(hào)世界的情況終究是不同的，所以反映到文明發(fā)展上，自然也會(huì)呈現(xiàn)出區(qū)別。

按照孫同他們的預(yù)測(cè)，二號(hào)世界這邊可能要不了多少年就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

只不過(guò)這一次的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是來(lái)源于外部，而是來(lái)源于二號(hào)世界各個(gè)文明之間。

相比起前邊兩個(gè)世界，三號(hào)世界的發(fā)展反倒有些讓人看不懂了。

在這個(gè)世界，各文明都聚集在一個(gè)面積不算大的星球上，因?yàn)檫@個(gè)世界的靈氣足夠的濃郁，所以各文明在來(lái)到這里以后彼此間的選擇也出現(xiàn)了差別。

有的文明不再將科技發(fā)展放在第一位，因?yàn)楦髯远加兄鴤鞒校运麄儗⑽侦`氣強(qiáng)化個(gè)體當(dāng)成了最緊要的工作。

有的文明將兩者擺在同一位置上，他們既不想浪費(fèi)如今這良好的修行環(huán)境，同時(shí)也不愿意放棄自身的科技發(fā)展，所以相比起前者，他們的發(fā)展速度反而要慢上不少。

最后的那些文明相比起前兩者，他們更為在意自身的科技發(fā)展，哪怕他們也會(huì)支持個(gè)體修煉，也會(huì)利用靈氣去搞研究，但這些全部都是為科技發(fā)展服務(wù)的。

這些文明的選擇，即便是孫同也不好說(shuō)到底哪一方的選擇更好。

隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)。

選擇強(qiáng)化個(gè)體實(shí)力的文明最先跨入星際時(shí)代，因?yàn)閭€(gè)人的肉身足夠的強(qiáng)悍，所以他們完全可以做到肉身橫渡虛空。

相比起星球內(nèi)部，宇宙中的靈氣濃度更高，所以這些文明漸漸的全都離開(kāi)了‘母星’，朝著深空宇宙而去。

接著是科技文明，隨著這些文明的科技不斷的發(fā)展，再加上他們彼此間的交流，只用了幾千年，他們就開(kāi)發(fā)出了一系列是擁有宇宙探索的器械，再加上他們這些年也沒(méi)放棄靈氣其他方面的利用。

所以自打宇宙時(shí)代到來(lái)以后，這些文明就緊隨修行者文明的腳步，一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了‘母星’，開(kāi)始在宇宙內(nèi)建立一個(gè)個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)。

對(duì)比這兩個(gè)文明，平衡者文明好像一直都默默無(wú)聞的，他們給人的感覺(jué)就是平庸，啥都會(huì)，啥都不頂尖。

可事實(shí)上，平衡者文明一直都很好的平衡著科技和修行之間的關(guān)系。

最初期，他們的發(fā)展確實(shí)比不上另外兩種文明，可隨著時(shí)間的推移，底子打的足夠結(jié)實(shí)的他們，發(fā)展的速度也變得越來(lái)越快。

其實(shí)到現(xiàn)在他們已經(jīng)可以離開(kāi)母星的手段了，只不過(guò)他們并沒(méi)有選擇向另外兩種文明那樣離去。

平衡者文明選擇用‘母星’作為大本營(yíng)，一步一步的向外發(fā)展，每到一個(gè)星球，他們最先做的就是先將這顆星球的情況搞清楚，然后就是將星球內(nèi)可利用的資源進(jìn)行集中開(kāi)發(fā)，然后在不斷的重復(fù)著這種行為。

就這樣，三種文明又各自發(fā)展了萬(wàn)年。

到了這時(shí)候平衡者文明的各方面素質(zhì)，已經(jīng)追趕上另外兩個(gè)文明了。

三號(hào)宇宙的靈氣確實(shí)濃郁，可靈氣在濃郁，修士的修為也是存在上限的，到了這時(shí)候修行者文明的大部分個(gè)體都到了進(jìn)無(wú)可進(jìn)的地步了。

不過(guò)這時(shí)候他們并沒(méi)有考慮轉(zhuǎn)過(guò)頭去發(fā)展科技，如今的他們一邊繼續(xù)修行，一邊在尋找能夠讓自己文明更進(jìn)一步的辦法。

相對(duì)而言，科技文明的情況要比修行者文明好的多，只不過(guò)個(gè)體強(qiáng)度孱弱的他們，時(shí)刻都要面對(duì)著生老病死的問(wèn)題。

最開(kāi)始科技文明的首腦們也不是沒(méi)想過(guò)讓他們文明的平民選擇修行，可問(wèn)題是享受過(guò)科技為他們帶來(lái)的便利后，這些文明的平民已經(jīng)很難在靜下心來(lái)去修行了。

修行這條路走不通，那怎么辦？