“貧道太清，今立大教，曰‘人’，以先天至寶太極圖鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。”

“人教，立！”

隨著太清成圣，玉清、上清二人也沒落后他太多，緊隨其后就接連立下了‘闡教’和‘截教’。

看到三清成圣，接引和準(zhǔn)提二人徹底坐不住了。

如今兩人的修為才剛剛提升到準(zhǔn)圣后期，按理說以他們現(xiàn)在這情況，是沒辦法成圣的。

可這哥倆做事喜歡走捷徑的毛病這時(shí)候又犯了，既然功德能夠提升修為，那么他們是不是可以跟天道先借一些功德，然后以后去想辦法償還呢？

有了這個(gè)想法之后，兩人直接發(fā)了十八大宏愿，這才湊夠了成圣所需要的功德。

關(guān)鍵是這兩個(gè)家伙在成圣后，他們還將自己創(chuàng)立的西方教的名字給改了，直接改成了‘佛教’。

如果說西方教還能跟玄門沾上點(diǎn)邊的話，那么佛教無論是名字還是交易，跟玄門算是徹底沒關(guān)系了。

嚴(yán)格來說，這兩個(gè)家伙如今算是徹底的叛出玄門了。

脫離玄門，這事說起來簡(jiǎn)單，可問題是兩人的勢(shì)力基本就不大，若是沒有玄門支持，他們就算是成了圣人，不怕他們的人也比比皆是。

面對(duì)外界的劫難，這哥倆也沒辦法，只能硬著頭皮說了一句‘佛本是道’。

這話不說還好，那樣的話，佛教的氣運(yùn)就只歸佛教所有，畢竟人家是獨(dú)立于玄門之外的教派。

可隨著哥倆這句話傳開以后，外界的劫難是沒有了，可佛教的氣運(yùn)依舊有三分之一流入到玄門之一。

對(duì)他們的這種選擇，外界也不好說他們到底是賺了還是賠了。

可不管怎么說吧，如今的洪荒算是徹底的進(jìn)入到了圣人時(shí)代。

“三清，速來紫霄宮?！?

孫同和鴻鈞在周山那邊坐了一段時(shí)間以后，就來到紫霄宮這邊輪到。

這次鴻鈞喊三清過來，自然是為了交代他們接下來的計(jì)劃，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)劃本就是孫同制定的，所以這一次孫同也得留在場(chǎng)中。

“弟子見過師尊！”

“免禮，如今爾等三人業(yè)已成圣，日后便不要行這些虛禮了，我來為你們介紹，此乃玄稷，乃是爾等大兄。”

鴻鈞的介紹很是直接，可他的話卻讓三清直接愣住了。

“大兄？師尊何出此言？”

三清成圣后，自覺天地間除了鴻鈞之外，已經(jīng)沒人是他們的對(duì)手了，如今三人看著平平無奇的孫同，讓他們承認(rèn)這么一個(gè)人為兄長(zhǎng)，這他們哪能樂意。

“貧道玄稷，見過三位圣人，道祖言貧道為三位圣人的兄長(zhǎng)，貧道自認(rèn)是沒這個(gè)資格的，不過貧道卻是是由盤古大神的胸中五氣所化，勉強(qiáng)可以自稱一句盤古正宗?！?

孫同這話說的輕松，可胸中五氣是啥，那是一個(gè)人活著的根本之一，就孫同這出身比起三清來也不差分毫，甚至還要高出三清一檔。

“當(dāng)初在玉京山交代你們的玄靈子，便是玄稷的一道分身。”

“啊？”

如果說孫同的出身足以讓三清吃驚的話，那么鴻鈞后邊說的這句話可就有些讓人難以接受了。

要知道他們還是大羅金仙的時(shí)候，玄靈子就已經(jīng)是混元境中期的修為了，那么作為他本體的孫同實(shí)力又該如何呢？

三清不傻，同時(shí)也知道圣人的局限性。

如果說剛剛他們還會(huì)因?yàn)榭床煌笇O同而看輕他的話，那么現(xiàn)在三人已經(jīng)想明白了，他們之所以看不透孫同，那是因?yàn)樗麄兏鷮O同的差距實(shí)在是太大了。

“三清見過兄長(zhǎng)?！?

洪荒嘛，講的不就是弱肉強(qiáng)食嗎？

如果孫同不夠強(qiáng)，那三清肯定是不會(huì)低頭的，哪怕有鴻鈞強(qiáng)壓著也不行。