不過眼下事情還不算完。

將那些容易處理的全部處理掉以后，剩下的那些諸侯國才是真正的硬骨頭。

這些諸侯國為啥敢跟商國朝廷對抗，那自然是因?yàn)樗麄冏陨淼膶?shí)力也不差，如果不是這樣的話，那他們現(xiàn)在的舉動(dòng)不就是在自尋死路嗎？

眼下總共剩下了二十七個(gè)諸侯國，并且這些諸侯國主要聚集在兩個(gè)地方，并且這兩個(gè)地方還分布在大商的東南和東北方向。

這也就是死活，成湯要是對這二十七個(gè)諸侯國動(dòng)手，那接下來商國是極有可能同時(shí)面臨兩個(gè)方向的壓力的。

正是因?yàn)槿绱耍詿o論是成湯還是他手底下的那些大臣，接下來他們要做的就是去計(jì)劃該如何打未來的這一仗。

不過就在殷商這邊做著大戰(zhàn)的準(zhǔn)備時(shí)，那些夏侯氏的遺民也沒閑著。

既然他們已經(jīng)想到了，他們和殷商之間的矛盾已經(jīng)沒辦法善了了，這些諸侯國自然也不可能一點(diǎn)準(zhǔn)備都不做。

練兵，囤積物資這些只是基礎(chǔ)。

除此之外，他們還需要去聯(lián)系更多的外援，首先是那些同族。

雖說很多族群受限于殷商的壓力搬走了，但他們真的甘心離開中原繁華之地嗎？

除此之外，這些夏侯氏的遺民還聯(lián)系了夏侯氏分布在其他地區(qū)的后裔。

事實(shí)上夏國發(fā)展了這么多年，夏侯氏的后裔并不只生活在中土地界，四大洲之中無論是哪都會(huì)有夏侯氏后裔的身影。

就拿鬼方和羌族來說，孫同身為后世人可是聽說過一種論調(diào)，那就是這兩個(gè)民族就是夏人的后裔。

在孫同上輩子，這種論調(diào)雖然得到了一定的證實(shí)，可因?yàn)樽C據(jù)不是那么全，所以大家也不敢保證這種猜測是否正確。

但到了洪荒這里，無論是羌族還是鬼方，此二族確確實(shí)實(shí)是夏侯氏分裂出去的部落發(fā)展起來的。

想要對抗殷商，自然是需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

換做以前，那些夏侯氏的諸侯國自然是看不起這兩族，畢竟大家分家過了這么多年，他們怎么可能看得上這兩個(gè)窮其器。

終究是今時(shí)不同往日。

羌族和鬼方的發(fā)展雖然不咋地，他們占據(jù)的地盤也大多都是環(huán)境惡劣之地，但也正是因?yàn)樗麄冋紦?jù)的地盤不好，所以才安穩(wěn)的發(fā)展了無數(shù)年。

時(shí)至今日，這兩族的人口可都不老少，尤其是羌族那邊，更是進(jìn)入了城邦時(shí)代，整個(gè)羌族內(nèi)部分憂數(shù)萬個(gè)部落，平均每個(gè)部落的人口都有幾百上千萬，這股力量如果要是利用好，那帶來的力量可不小。

除了人間的力量之外，夏侯氏諸多后裔還在想辦法聯(lián)系自家的那些老祖宗。

與根基淺薄的殷商不同，人家夏侯氏祖上可是闊過的。

哪怕不算大禹，僅從夏啟開始算，夏侯氏的始祖如今也還有六個(gè)人活著。

他們的這些老祖宗雖然沒辦法親自到人間來幫助后人，但從他們手指頭縫里隨便漏出點(diǎn)什么東西，那都?jí)蛩麄兊暮笕擞玫牧恕?

夏侯氏諸方國在搞這些小動(dòng)作的時(shí)候自認(rèn)為是十分小心的，可他們哪里知道，他們搞的這一切成湯全都了解的一清二楚。

對于那幫夏侯氏之人動(dòng)不動(dòng)就找自己老祖宗的舉動(dòng)，成湯是十分看不上的。

真要往上追，無論是夏侯氏，還是商部落，祖宗都是軒轅皇帝。

成湯的祖宗契那可是帝堯的親兄弟，這出身自然是不差的，夏侯氏的人能找祖宗幫忙，成湯這邊自然也是可以的。

如今他之所以沒有任何的行動(dòng)，除了自己這邊占據(jù)了絕對的優(yōu)勢之外，同樣也存了要證明自己是天命所歸的心思。

還是那句話，如果天命不在商，那他也不可能推翻夏侯氏。