上行至極點，再向下行；陰經的病邪，先下行至極點，再向上行。所以風邪為病，上部首先感受；濕邪成疾，下部首先侵害。

黃帝說：脾病會引起四肢功能喪失，這是什么道理？

岐伯說：四肢都要承受胃中水谷精氣以濡養，但胃中精氣不能直接到達四肢經脈，必須依賴脾氣的傳輸，才能營養四肢。如今脾有病不能為胃輸送水谷精氣，四肢失去營養，則經氣日漸衰減，經脈不能暢通，筋骨肌肉都得不到濡養，因此四肢便喪失正常的功能了。

黃帝說：脾臟不能主旺一個時季，是什么道理？

岐伯說：脾在五行中屬土，主管中央之位，分旺于四時以長養四臟，在四季之末各寄旺十八日，故脾不單獨主旺于一個時季。由于脾臟經常為胃土傳輸水谷精氣，譬如天地養育萬物一樣無時或缺的。所以它能從上到下，從頭到足，輸送水谷之精于全身各部分，而不專主旺于一時季。

黃帝說：脾與胃僅以一膜相連，而脾能為胃轉輸津液，這是什么道理？

岐伯說：足太陰脾經，屬三陰，它的經脈貫通到胃，連屬于脾，環繞咽喉，故脾能把胃中水谷之精氣輸送到手足三陰經；足陽明胃經，為脾經之表，是供給五臟六腑營養之處，故胃也能將太陰之氣輸送到手足三陽經。五臟六腑各通過脾經以接受胃中的精氣，所以說脾能為胃運行津液。如四肢得不到水谷經氣的滋養，經氣便日趨衰減，脈道不通，筋骨肌肉都失卻營養，因而也就喪失正常的功用了。

三、以下是用不同詞牌名來贊《太陰陽明論篇第二十九的周易哲學解析》的內容：

《沁園春·太陰陽明周易彰》

太陰陽明，周易哲思，妙義顯彰。探陰陽互化，玄機無限；脾胃相倚，氣脈悠長。病理明析，平衡持守，智慧光芒照四方。深研悟，嘆醫經奧秘，無盡華章。

千秋底蘊深藏，引無數賢才細考量。看古今融合，傳承不絕；新篇再續，意氣飛揚。學無止境，追求真理，勇立潮頭譜遠航。宏圖展，看中華醫學，再鑄輝煌。

《水調歌頭·太陰陽明哲思綿》

太陰陽明際，周易蘊深玄。哲思綿邈無盡，解析透醫源。脾胃相依運化，病理玄機洞察，平衡自周全。智慧綻光彩，妙悟啟心田。

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探精微，窮奧秘，勇登攀。傳承千載，中華醫學譜新篇。古訓今承相繼，時代新風再塑，偉業耀人間。共譜健康曲，盛世展宏顏。

《卜算子·太陰陽明論精研》

太陰陽明篇，周易哲思伴。解析精微見匠心，妙理深深探。

智慧綻光芒，奧秘層層現。醫學新篇展風華，偉業千秋贊。

以下是對這些詞牌名作品的詮釋：

《沁園春·太陰陽明周易彰》：這首詞描述了太陰陽明與周易哲學的緊密結合，展現出其中深奧的意義和光輝。探索了陰陽相互轉化的無窮奧秘，以及脾胃相互依存所帶來的綿長氣息。明晰病理，堅守平衡，智慧的光芒照耀四方。深入研究領悟后，不禁感嘆醫學經典的奧秘和輝煌。詞中還提到了中華醫學的深厚底蘊，在古今融合中不斷傳承發展，意氣風發地譜寫新的篇章，向著遠大目標前進。最后展望了中華醫學再創輝煌的美好前景。

《水調歌頭·太陰陽明哲思綿》：此詞圍繞太陰陽明的交界，展現了周易所蘊含的深邃玄妙。哲思綿延不絕，深入解析醫學根源。描述了脾胃相互依存的運化過程，以及對病理玄機的洞察，從而保持平衡的周全。智慧如花朵般綻放，開啟人們的心靈感悟。詞中表達了對醫學精微的探索，勇攀高峰的精神。強調了傳承千年的中華醫學，譜寫新的篇章，在時代新風中再次塑造輝煌，共同奏響健康的樂章，在盛世中展現出宏偉的面貌。